مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) - الحسيني العاملي، السید جواد

نام کتاب : مفتاح الکرامة فی شرح قواعد العلامة (ط-جماعة المدرسين) نویسنده : الحسيني العاملي، السید جواد جلد : 10 صفحه : 474

..........
______________________________
کما أنّه کذلک فی سائر الامور الغیر المحدودة فی الشرع، قال: و من المعلوم أنّ أهل العرف لا ینظرون إلی نقص بعض شی‌ء من اللیل و النهار کساعة أو ساعتین مثلًا فی احتسابه من التمام، فلا یلزم القول بالتلفیق و لا إخراج یومی الدخول و الخروج من العداد کلّیة. نعم لو فرض دخوله عند الزوال مثلًا و خروجه بعده بقلیل فظاهر العرف عدم عدّه تامّاً. و یؤیّد جمیع ما ذکرناه قوله علیه السلام [1]: مَن قدم قبل یوم الترویة بعشرة أیّام وجب علیه إتمام الصلاة، لظهور أنّ الحاجّ یخرج من ذلک الیوم من الزوال [2]، انتهی فتأمّل جیّداً.
و الظاهر أنّه یجتزئ بالیوم الملفّق، فلو نوی المقام عند الزوال کان منتهاه زوال الیوم الحادی عشر. و التلفیق کذلک خیرة «الذکری [3] و البیان [4] و الغریة و الروض [5] و المسالک [6] و البحار [7] و الکفایة [8] و الذخیرة [9] و المصابیح [10] و الریاض [11]» و ظاهر «المدارک [12]» عدم الاجتزاء و تأتی عبارته فإنّها کادت تکون مشتبهة.
و هل یشترط عشرة غیر یومی الدخول و الخروج فلا یکفی التلفیق؟ فالشهیدان [13]

(1) وسائل الشیعة: ب 3 من أبواب صلاة المسافر ح 3 ج 5 ص 499.
(2) الحدائق الناضرة: فی السفر ج 11 ص 347.
(3) ذکری الشیعة: فی السفر ج 4 ص 304.
(4) البیان: فی السفر ص 156.
(5) روض الجنان: فی السفر ص 386 س 15.
(6) مسالک الأفهام: فی السفر ج 1 ص 347.
(7) بحار الأنوار: فی القصر ج 89 ص 42.
(8) کفایة الأحکام: فی السفر ص 33 س 33.
(9) ذخیرة المعاد: فی شرائط القصر ص 408 س 2.
(10) مصابیح الظلام: فی السفر ج 1 ص 157 س 4 (مخطوط فی مکتبة الگلپایگانی).
(11) ریاض المسائل: فی أحکام القصر ج 4 ص 460.
(12) مدارک الأحکام: فی صلاة المسافر ج 4 ص 460.
(13) ذکری الشیعة: فی شروط القصر ج 4 ص 304، و روض الجنان: فی صلاة السفر ص 386 س 17 18.

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست