(القول في زكاة الذهب والفضّة)

(ولا تجب الزكاة في الذهب حتّى يبلغ عشرين دينارا) أي مثقالا شرعيّا.

في الجواهر : بلا خلاف أجده فيه نصّا وفتوى , بل الإجماع بقسميه عليه , والنصوص متواترة فيه [١].

فإذا بلغ عشرين (ففيه) نصف دينار , وهو كما في المتن [٢] وغيره [٣] : (عشرة قراريط).

في القاموس : القيراط والقرّاط بكسرهما , يختلف وزنه بحسب البلاد , فبمكّة ربع سدس دينار , وبالعراق نصف عشرة [٤].

فما في المتن وغيره , بل الشائع في عرف الفقهاء من التعبير عن نصف دينار بعشرة قراريط , وعن عشرة بقيراطين , منزل على ما بالعراق.

[١]جواهر الكلام ١٥ : ١٦٨.

[٢]شرائع الإسلام ١ : ١٥٠.

[٣]المختصر النافع : ٥٦.

[٤]القاموس المحيط ٢ : ٣٧٩.