المشهورين وعمدهم
المعروفين [١]. وهو ظاهر في دعوى شهرة القدماء.
للأصل ، وتوقيفية
العبادة ، وتعليق الطهورية بالتراب ، وصحيحتي رفاعة وابن المغيرة السابقتين [٢] ، بل صحيحة ابن
سنان بالتقريب المتقدّم [٣] ، وتؤيّده أدلّة العلوق وأخبار النفض.
خلافا للمحكي عن
المبسوط والخلاف والجمل والمصباح والبيان والدروس واللمعة والكفاية [٤] ، واللوامع
والمعتمد ، والفاضلين في غير النافع والنهاية [٥] فتردّدا فيهما [٦] ، ونسب إلى الشهرة المتأخّرة بل المطلقة [٧] ، وعن الطبرسي في
المجمع : الإجماع عليه [٨].
لاستصحاب جواز
التيمّم عليه قبل التحجر ، وصدق الأرض ، والمرويين في الدعائم ونوادر الراوندي :
الأول : « ولا
يجوز التيمّم بالجصّ ولا بالرماد ولا بالنورة ، ويجزي بالصفا الثابت [٩] في الأرض إذا كان
عليه غبار ولم يكن مبلولا » [١٠].
والثاني : فقيل له
: أيتمّم بالصفا الثابتة [١١] على وجه الأرض؟ قال :