أخيه ، ثمَّ وضع يديه على القبر ، وقرأ إنا أنزلناه في ليلة القدر سبع مرات أمن يوم الفزع الأكبر ، أو يوم الفزع » [١].

ولمرسلة الفقيه : « ما من عبد زار قبر مؤمن فقرأ عليه إنا أنزلناه سبع مرّات إلاّ غفر الله له ولصاحب القبر » [٢].

والمروي في الكامل والمصباح : « من قرأ إنا أنزلناه عند قبر مؤمن سبع مرّات بعث الله إليه ملكا يعبد الله عند قبره ، ويكتب للميت ثواب ما يعمل ذلك الملك » [٣].

وتستحب زيادة الحمد والمعوّذتين والتوحيد ثلاث مرات ، وآية الكرسي ، رواه في الكتابين ، قال : « ويقرأ مع إنا أنزلناه سورة الحمد والمعوّذتين وقل هو الله أحد وآية الكرسي ، ثلاث مرات كلّ سورة » [٤].

أو يدعو بما تقدّم في الرضوي المذكور في استحباب وضع اليد على القبر [٥] ، أو يجمع بينه وبين إنّا أنزلناه كما فعل مولانا الباقر عليه‌السلام ، على ما في رواية أبي المقدام [٦].

وفي المصباح بعد ما نقل عنه : « وصفتها أن تستقبل القبلة ، وتضع يدك على القبر ، وتقول : اللهم ـ إلى أن قال : ـ ثمَّ اقرأ إنا أنزلناه سبع مرات » [٧].

وتجوز القراءة واقفا ، كما صرّح به في رواية أبي المقدام ، وفي رواية ابن عجلان : « قام أبو جعفر عليه‌السلام على قبر رجل من الشيعة فقال » [٨] إلى آخره.

[١] الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٩ ، الوسائل ٣ : ٢٢٦ أبواب الدفن ب ٥٧ ح ١.

[٢] الفقيه ١ : ١١٥ ـ ٥٤١ ، الوسائل ٣ : ٢٢٧ أبواب الدفن ب ٥٧ ح ٥.

[٣] كامل الزيارات : ٣٢٢ ـ ١٢ ، مصباح الزائر : ١٩٥ ( المخطوط ).

[٤] كامل الزيارات : ٣٢٢ ـ ١٢ ، مصباح الزائر : ١٩٥ ( المخطوط ).

[٥] راجع ص ٣٠٩.

[٦] التهذيب ٦ : ١٠٥ ـ ١٨٣ ، الوسائل ٣ : ٢٠٠ أبواب الدفن ب ٣٤ ح ٣.

[٧] مصباح الزائر : ١٩٥ ( المخطوط ).

[٨] الكافي ٣ : ٢٠٠ الجنائز ب ٦٧ ح ٩ ، الوسائل ٣ : ١٩٩ أبواب الدفن ب ٣٤ ح ١.