والأفضل الجلوس ووضع اليد على القبر على ما في رواية محمد بن أحمد ، بل اليدين كما في الرضوي ، مستقبل القبلة كما فيه وفي رواية المصباح.

وفي رواية البصري : كيف أضع يدي على قبور المسلمين؟ فأشار بيده إلى الأرض فوضعها عليه وهو مقابل القبلة [١].

والمروي في الكامل : « من أتى قبر أخيه المؤمن واستقبل القبلة ، ثمَّ وضع يده على القبر وقرأ » [٢] إلى آخره.

هذا لزيارة قبر مخصوص ، وأما لو أراد زيارة أهل القبور فيقول : « السلام على أهل الديار من المسلمين والمؤمنين ، رحم الله المتقدّمين منّا والمستأخرين ، وإنّا إن شاء الله بكم لاحقون » كما في رواية المدائني [٣].

أو يقول بعد والمؤمنين : « أنتم لنا فرط ، ونحن إن شاء الله بكم لاحقون » كما في حسنة ابن سنان [٤].

أو يقول : « السلام عليك من ديار قوم مؤمنين ، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون » كما في حسنة منصور ، ومرسلة الفقيه [٥].

أو ما يقوله النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم كما مرّ في رواية الكامل [٦] ، أو : « السلام على أهل الجنة » كما في مرسلة الفقيه [٧].

[١] الكافي ٣ : ٢٠٠ الجنائز ب ٦٧ ح ٣ ، التهذيب ١ : ٤٦٢ ـ ١٥٠٨ ، الوسائل ٣ : ١٩٨ أبواب الدفن ب ٣٣ ح ٥.

[٢] كامل الزيارات : ٣٢٠ ـ ٤ بتفاوت يسير.

[٣] الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٨ ، الفقيه ١ : ١١٤ ـ ٥٣٣ بتفاوت يسير ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٣.

[٤] الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٥ ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ١.

[٥] الكافي ٣ : ٢٢٩ الجنائز ب ٨٥ ح ٧ ، الفقيه ١ : ١١٤ ـ ٥٣٤ ، الوسائل ٣ : ٢٢٥ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٢.

[٦] كامل الزيارات : ٣٢٠ ـ ٦.

[٧] الفقيه ١ : ١١٥ ـ ٥٣٨ ، الوسائل ٣ : ٢٢٦ أبواب الدفن ب ٥٦ ح ٥.