وابن عمّار : « التكبير أيّام التشريق من صلاة الظهر من يوم النحر إلى صلاة الفجر من آخر أيّام التشريق إن أنت أقمت بمنى ، وإن أنت خرجت فليس عليك التكبير » [١].

ورفاعة : عن الرجل يتعجّل في يومين من منى ، أيقطع التكبير؟ قال : « نعم ، بعد صلاة الغداة » [٢].

المسألة الرابعة : يتخيّر الحاجّ بين أن ينفر من منى بعد الرمي في النفر الأول ، وهو الثاني عشر من ذي الحجّة ، وأن يؤخّر إلى النفر الثاني ، وهو الثالث عشر منه ، في الجملة ، إجماعا محقّقا ومحكيا [٣] ، كتابا ، وسنّة.

قال الله سبحانه ( وَاذْكُرُوا اللهَ فِي أَيّامٍ مَعْدُوداتٍ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ ) [٤] ، فسّره في الأخبار بالنفرين ، كما يأتي.

وفي صحيحة جميل : « لا بأس أن ينفر الرجل في النفر الأول ثمَّ يقيم بمكّة » [٥].

إلى غير ذلك من الأخبار [٦] ، ويأتي ما يدلّ عليه.

[١] التهذيب ٥ : ٢٦٩ ـ ٩٢٢ وفي الكافي ٤ : ٥١٧ ـ ٤ والوسائل ٧ : ٤٥٩ أبواب صلاة العيد ب ٢١ ح ٤ : إلى صلاة العصر.

[٢] التهذيب ٥ : ٤٨٧ ـ ١٧٣٨ ، الوسائل ٧ : ٤٦١ أبواب صلاة العيد ب ٢١ ح ٩.

[٣] كما في المنتهى ٢ : ٧٧٥ ، المفاتيح ١ : ٣٨٠ ، الرياض ١ : ٤٢٩.

[٤] البقرة : ٢٠٣.

[٥] الكافي ٤ : ٥٢١ ـ ٦ ، الفقيه ٢ : ٢٨٩ ـ ١٤٢٥ ، التهذيب ٥ : ٢٧٤ ـ ٩٣٨ ، الوسائل ١٤ : ٢٧٤ أبواب العود إلى منى ب ٩ ح ١.

[٦] كما في الوسائل ١٤ : ٢٧٤ أبواب العود إلى منى ب ٩.