و يستحبّ خروجه من باب الحنّاطين (1).

و يخرّ ساجدا (2)، و يستقبل القبلة، و يدعو (3)، و يشتري بدرهم تمرا و يتصدق به احتياطا لإحرامه (4).

الصادق (عليه السلام) [1]

قوله: «و يستحب خروجه من باب الحنّاطين».

(1) هو باب بني جمح- قبيلة من قريش- بإزاء الركن الشامي، سمّي بذلك لبيع الحنطة عنده، و قيل: الحنوط. و قد تقدّم أنّ المسجد لمّا زيد فيه دخلت هذه الأبواب في داخل المسجد، فينبغي أن يكون الخروج من الباب المسامت له على الاستقامة قبله رجاء أن يظفر به.

قوله: «و يخرّ ساجدا».

(2) اي عند الباب المذكور، و يستحب إطالته و الدعاء فيه.

قوله: «و يستقبل القبلة و يدعو».

(3) اي بعد القيام من السجود، و ليكن آخر دعائه حينئذ «اللّهمّ إنّي أنقلب على لا إله إلّا اللّه» [2].

قوله: «و يشتري بدرهم تمرا يتصدّق به احتياطا لإحرامه».

(4) أي عند إرادة الخروج، سواء أ كان قبل ما تقدّم من وداع البيت أم بعده.

و المراد بالدرهم الشرعي. و يستحب أن يتصدّق بالتمر قبضة قبضة، لرواية أبي بصير عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) [3]، و علّل فيها و في حسنة معاوية بن عمار [4] بكونه كفارة

[1] الكافي 4: 523 ح 1، الفقيه 2: 289 ح 1428، التهذيب 5: 275 ح 942، الوسائل 10: 229 ب «15» من أبواب العود إلى منى.

[2] هكذا في ما لدينا من نسخ الكتاب و في الحديث (على أن لا إله إلا اللّه) و في بعض النسخ (إلا أنت).

راجع الكافي 4: 531 ح 2 و التهذيب 5: 281 ح 958 و الوسائل 10: 232 ب «18» من أبواب العود إلى منى ح 2.

[3] الكافي 4: 533 ح 1، التهذيب 5: 282 ح 963، الوسائل 10: 234 ب «20» من أبواب العود إلى منى ح 2.

[4] الكافي 4: 533 ح 2، التهذيب 5: 282 ح 963، الوسائل 10: 234 ب «20» من أبواب العود إلى منى ح 3.