[الثانية: إذا حلف: لا دخلت هذه الدار، فإن دخلها أو شيئا منها]

الثانية: إذا حلف: لا دخلت هذه الدار، (1) فإن دخلها أو شيئا منها أو غرفة من غرفها، حنث، و لو نزل إليها من سطحها. أما إذا نزل إلى سطحها لم يحنث و لو كان محجرا.

و لو حلف: لا أدخل بيتا فدخل غرفته لم يحنث. و يتحقّق الدخول، إذا صار بحيث لو ردّ بابه كان من ورائه.

قوله: «إذا حلف: لا دخلت هذه الدار. إلخ».

(1) الأصل المرجوع إليه في البر و الحنث اتّباع موجب الألفاظ التي تعلّقت بها اليمين، و قد تتقيّد و تتخصّص بنيّة تقترن بها أو باصطلاح خاصّ أو قرينة أخرى، كما أشرنا إليه في المسائل السابقة.

و عليه يتفرّع ما ذكره المصنف- (رحمه الله)- من المسائل و غيرها. فمنها:

إذا حلف: لا يدخل هذه الدار، فالمفهوم [1] من الدخول الانتقال من خارج الدار إلى داخلها، فيحنث بالحصول [2] في عرصتها و في أبنيتها من البيوت و الغرف و غيرها، سواء دخلها من الباب المعهود أم من غيره، و لو من السطح على الأصحّ، لا بالصعود إلى السطح بالتسلّق من خارج أو من دار الجار و إن كان محجرا أي: محوطا من جوانبه، خلافا لبعض العامّة [3] حيث ألحق المحوط بالدار، لإحاطة حيطان الدار به، و لآخرين [4] حيث حكموا بالحنث بصعوده و إن

[1] في «ص، د، ق، ط»: فالمفهوم من الباب المعهود من خارج.، و في هامش «و» أنها كذلك في الأصل، و نسخة بدل «د» كالموجود في المتن هنا.

[2] في الحجريّتين: بالدخول.

[3] راجع الحاوي الكبير 15: 348، حلية العلماء 7: 260، المغني لابن قدامة 11:

290، روضة الطالبين 8: 25.

[4] راجع الحاوي الكبير 15: 348، حلية العلماء 7: 260، المغني لابن قدامة 11:

290، روضة الطالبين 8: 25.