ولا بد من استمرار السوم جملة الحول ، فلو علفها بعضا ولو يوما استأنف الحول عند استئناف السوم. ولا اعتبار باللحظة عادة ، وقيل : يعتبر في اجتماع السوم والعلف الأغلب ، والأول أشبه.

______________________________________________________

أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : « ليس في صغار الإبل شي‌ء حتى يحول عليها الحول من حين تنتج » [١].

وذكر الشارح ـ قدس‌سره ـ أن هذا الطريق صحيح وأن العمل بالرواية متجه [٢]. وما ذكره من اتجاه العمل بالرواية جيد ، لأن الظاهر الاعتماد على ما يرويه إبراهيم بن هاشم كما اختاره العلاّمة في الخلاصة [٣] ، وباقي رجاله ثقات لكن طريقة الشارح وصف رواية إبراهيم بالحسن لا الصحة.

واستقرب الشهيد في البيان اعتبار الحول من حين النتاج إذا كان اللبن الذي تشربه من سائمة [٤] ، ولا يخلو من قوة.

قوله : ( ولا بدّ من استمرار السوم جملة الحول ، فلو علفها بعضا ولو يوما استأنف الحول عند استئناف السوم ، وقيل : يعتبر في اجتماع السوم والعلف الأغلب ، والأول أشبه ).

القول للشيخ في المبسوط والخلاف [٥] ، ونص في المبسوط على السقوط مع التساوي ، واستدل المصنف في المعتبر لهذا القول بأن اسم السوم لا يزول بالعلف اليسير ، وبأنه لو اعتبر السوم في جميع الحول لما وجبت إلاّ في الأقل ، وبأن الأغلب يعتبر في سقي الغلاّت فكذا السوم. ثم رجّح ما اختاره هنا من انقطاع السوم بالعلف اليسير ، واستدل عليه بأن السوم‌

[١] الكافي ٣ : ٥٣٣ ـ ٣ ، الوسائل ٦ : ٨٣ أبواب زكاة الأنعام ب ٩ ح ١.

[٢] المسالك ١ : ٦٢.

[٣] خلاصة العلامة : ٥.

[٤] البيان : ١٧٢.

[٥] المبسوط ١ : ١٩٨ ، والخلاف ١ : ٣٢٣.