ويستحبّ الجماعة

والإطالة بقدره

______________________________________________________

قوله : «ويستحب الجماعة» دليله عموم أدلّة الجماعة ، وما روي في الكافي والتهذيب (في الحسن) عن عليّ بن عبد الله قال : سمعت أبا الحسن موسى عليه السلام يقول : إنّه لمّا قبض إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله جرت فيه ثلاث سنن ، أمّا واحدة ، فإنّه لمّا مات انكسفت الشّمس ، ـ الى قوله ـ ثمّ نزل فصلّى بالنّاس صلاة الكسوف [١]

وما روي في التهذيب في الصحيح عن الرّهط عنهما عليهما السلام صلاها رسول الله صلى الله عليه وآله والناس خلفه [٢]

وما في رواية روح بن عبد الرّحيم. قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن صلاة الكسوف تصلّى جماعة؟ قال : جماعة وغير جماعة [٣]

ورواية محمد بن يحيى الساباطي عن الرّضا عليه السلام قال : سألته عن صلاة الكسوف. تصلى جماعة أو فرادى؟ فقال : أى ذلك شئت [٤]

ورواية ابن أبي يعفور عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إذا انكسفت الشّمس والقمر فانكسف كلّها فإنّه ينبغي للناس ان يفزعوا إلى إمام يصلّى بهم ، وأيّهما كسف بعضه فإنّه يجزى الرّجل أن يصلّى وحده [٥] وهذه قد تشعر بعدم استحبابها في احتراق البعض ، وبوجوبها حال احتراق الكلّ ، والظّاهر حملها على شدّة الاستحباب في الأوّل ، وعدمها بالنسبة إليه في الثاني كما فعله المصنّف في المنتهى.

قوله : «والإطالة بقدره» لرواية عمّار (في التهذيب) عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن صلّيت الكسوف إلى أن يذهب الكسوف عن الشّمس والقمر ، و

[١] الوسائل باب (١) من أبواب صلاة الكسوف والآيات حديث ـ ١٠

[٢] الوسائل باب (٧) من أبواب صلاة الكسوف والآيات قطعة من حديث ـ ١

[٣] الوسائل باب (١٢) من أبواب صلاة الكسوف والآيات حديث ـ ١

[٤] الوسائل باب (١٢) من أبواب صلاة الكسوف والآيات حديث ـ ٣

[٥] الوسائل باب (١٢) من أبواب صلاة الكسوف والآيات حديث ـ ٢