و العقص: هو جمع الشعر في وسط الرأس و شدّه، كذا في المعتبر [2] و التذكرة [3]، و يقرب منه قول الفارابي [4] و المطرزي في كتابيه: إنّه جمعه على الرأس، قال المطرزي: و قيل: هو ليّه و إدخال أطرافه في أصوله [5].
قلت: هو قول ابن فارس في المقاييس [6]، قال المطرزي و عن ابن دريد:
عقصت شعرها شدته في قفاها، و لم تجمعه جمعا شديدا [7]. و في العين: العقص أخذك خصلة من شعر فتلويها ثمّ تعقدها حتى يبقى فيها التواء ثمّ ترسلها [8].
و نحوه المجمل [9] و الأساس [10] و المحيط [11] و إن خلا عن الإرسال، و يقرب منه ما في الفائق: أنّه الفتل [12].
و ما في الصحاح: إنّه ضفره وليّه على الرأس [13]، و هو المحكي في تهذيب اللغة [14] و الغريبين عن أبي عبيدة، إلّا أنّه قال: ضرب من الضفر، و هو ليّه على الرأس [15].
و في المنتهى: و قد قيل: إنّ المراد بذلك ضفر الشعر و جعله كالكبة في مقدم الرأس على الجبهة، فعلى هذا يكون ما ذكره الشيخ حقّا، لأنّه يمنع من السجود [16]، انتهى.