و عشرين و خمس و عشرين و سبع و عشرين و تسع و عشرين [1].

و في الخصال قول الصادق (عليه السلام) لعبد الرحمن بن أبي عبد اللّه البصري [2]:

اغتسل في ليلة أربعة و عشرين [ما عليك في الليلتين جميعا] [3] [4].

و في كتاب علي بن عبد الواحد النهدي [5] قوله (عليه السلام) لابن أبي يعفور: اغتسل ليلة تسع عشرة، و إحدى و عشرين، و ثلاث و عشرين، و سبع و عشرين، و تسع و عشرين [6].

و في خبر عيسى بن راشد أيضا: كان أبي يغتسل في تسع عشرة، و إحدى و عشرين، و ثلاث و عشرين، و خمس و عشرين [7].

و منها: الغسل في كلّ ليلة من العشر الأخيرة من رمضان، رواه أحمد بن محمّد بن عيّاش في كتاب الأغسال، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: لمّا كان أوّل ليلة من شهر رمضان قام رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فحمد اللّه و أثنى عليه- إلى أن قال:- حتى إذا كان أوّل ليلة من العشر الأواخر قام فحمد اللّه و أثنى عليه، و قال مثل ذلك، ثم قام و شمّر المئزر، و برز من بيته، و اعتكف و أحيى الليل كلّه، و كان يغتسل كلّ ليلة منها بين العشاءين [8]. و أرسل علي بن عبد الواحد، عن الصادق (عليه السلام) قال: كان رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يغتسل في شهر رمضان في العشر الأواخر في كلّ ليلة [9].

و منها: لدحو الأرض، و هو الخامس و العشرون من ذي القعدة [10]، نسبه الشهيد إلى الأصحاب [11].

[1] فلاح السائل: ص 61 عن أبي قرة.

[2] ساقط من ك.

[3] ما بين المعقوفين زيادة من ط.

[4] الخصال: ج 2 ص 508 ح 1.

[5] في ص «الهندي».

[6] وسائل الشيعة: ج 2 ص 954 ب 14 من أبواب الأغسال المسنونة ح 13.

[7] المصدر السابق ح 12.

[8] وسائل الشيعة: ج 2 ص 953 ب 14 من أبواب الأغسال المسنونة ح 6.

[9] وسائل الشيعة: ج 2 ص 953 ب 14 من أبواب الأغسال المسنونة ح 10.

[10] زاد في ص «الحرام».

[11] ذكري الشيعة: ص 24 س 17.