responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 386
يوثقا في الرجال. ودعوى ان حسن بن محبوب الواقع في سندها من اصحاب الاجماع فلا ينظر إلى من كان بعده في سلسلة السند مندفع بما مر غيره من انه مما لا دليل عليه فلو روى مثله عن مجهول أو ضعيف لم يعتمد على روايته - لا تعارض الموثقة المتقدمة لانها ظاهرة في ارادة مس نفس الاسم ولو بمناسبة الحكم والموضوع وبقرينة الاتيان بكلمة على الظاهرة في الاستيلاء كما قدمناه. واما رواية أبي الربيع فلم يقيد المس فيها بخصوص الموضع المشتمل على الاسم نعم هي مطلقة فنقيدها بمس الموضع الخالي عن الاسم بالموثقة وبقرينة الاتيان فيها بكلمة في الظاهرة في الاشتمال والوجه في السؤال عن مس الموضع الخالي عن الدراهم من الاسم انما هو اكتساب الدرهم شرافة وعظمة بسبب وجود اللفظة في قطعة منه وقد اجابه الامام بعدم البأس بذلك. و (منها): ما رواه المحقق عن كتاب جامع البزنطي عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام قال: سألته هل يمس الرجل الدرهم الابيض وهو جنب؟ فقال إي اني والله لاوتى بالدرهم فاخذه واني لجنب [1] وإلى هنا نقله في الوسائل وترك ذيلها وما سمعت احدا يكره من ذلك شيئا إلا ان عبد الله بن محمد كان يعيبهم عيبا شديدا يقول: جعلوا = إلى كتاب الحسن بن محبوب فايضا معتبر لان له طرقا متعددة معتبرة إلى جميع ما اشتمل عليه كتاب الفهرست للشيخ أبي جعفر الطوسي (قده) كما يظهر من المراجعة إلى الطرق والاجازات ومن جملة ما في القهرست هو كتاب الحسن بن محبوب وطريق الشيخ إليه صحيح فتصبح الرواية معتبرة ويبقى الاشكال فيها من جهة الدلالة فقط.

[1] الوسائل: ج 1 باب 18 من أبواب الجنابة الحديث 3.

نام کتاب : التنقيح في شرح العروة الوثقى نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 5  صفحه : 386
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست