بل هو الأحوط، و أن يستدبر القبلة، و يستقبل الجمرة (1)، و يبعد عنها بعشرة أذرع (2) و الأفضل خمسة عشر ذراعا، و يقول:- إذا كانت الحصيات في يده (3)، و الأولى أن تكون اليسرى (4)- اللّهمّ إنّ هذه حصياتي فأحصهنّ لي، و ارفعهنّ في عملي.

ثم يضع الحصاة على الإبهام و يدفعها بظفر السبابة (5)، و عند رمي كلّ حصاة يقول:

اللّه أكبر. اللهمّ ادحر عنّي الشّيطان. اللّهمّ تصديقا بكتابك، و على سنّة نبيّك (محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) خ)، اللّهمّ اجعله لي حجّا مبرورا، و عملا مقبولا، و سعيا مشكورا،

______________________________

(1) كما هو المشهور، و دليله غير ظاهر. و في صحيح معاوية: الأمر برميها من قبل وجهها، و النهي عن رميها من أعلاها [1]. و فيه إشكال.

(2) للصحيح: «و ليكن في ما بينك و بين الجمرة قدر عشرة أذرع، أو خمسة عشر ذراعا» [2].

(3) كما في صحيح معاوية [3].

(4) ففي الخبر: «خذ حصى الجمار بيدك اليسرى و ارم باليمنى» [4].

(5) كما في صحيح البزنطي [5]، مفسرا به الخذف الذي نص الأصحاب على استحبابه.

[1] وسائل الشيعة: ب 3، رمي جمرة العقبة، 1.

[2] المصدر السابق.

[3] المصدر السابق.

[4] المصدر السابق: ب 12، رمي جمرة العقبة، 2.

[5] المصدر السابق: ب 7، رمي جمرة العقبة، 1.