responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 7  صفحه : 290
إحدى الروايتين [1].
وفي الأخرى: إن كان الصيد قريبا من الحرم، ضمنه، وإن كان بعيدا، لم يضمنه. وبه قال مالك [2].
ه‌ - لا يجوز له أكل الصيد في هذه المواضع أجمع، سواء ضمنه أو لا، لأنه صيد حرمي قتل في الحرم، فكان ميتة.
ولو رمى المحل صيدا في الحل فجرحه فتحامل الصيد فدخل الحرم فمات فيه، قال بعض العامة: يحل أكله ولا جزاء فيه، لأن الذكاة حصلت في الحل [3].
و - لو رمى إلى صيد في الحل فمضى الصيد ودخل في الحرم فأصابه السهم، وجب عليه الضمان.
ز - لو وقف صيد بعض قوائمه في الحل وبعضها في الحرم فقتله قاتل، ضمنه، سواء أصاب ما هو في الحل أو الحرم، تغليبا للحرمة، وبه قال أبو ثور وأصحاب الرأي وأحمد [4].
ح - لو نفر صيدا من الحرم فأصابه شئ حال نفوره، ضمنه، لأنه تسبب إلى إتلافه، فكان كما لو أتلفه بشركه [5].
ولو سكن من نفوره ثم أصابه شئ، فلا ضمان، وهو قول الثوري [6].
مسألة 219: لو رمى صيدا فجرحه ومضى لوجهه ولم يعلم حياته ولا


[1] الحاوي الكبير 4: 324، المهذب - للشيرازي - 1: 225، المجموع 7: 443، المغني
3: 358، الشرح الكبير 3: 375.
[2] المغني 3: 358، الشرح الكبير 3: 375، المدونة الكبرى 1: 435.
[3] المغني 3: 359، الشرح الكبير 3: 376
[4] المبسوط - للسرخسي - 4: 99، بدائع الصنائع 2: 211، المغني 3: 360، الشرح
الكبير 3: 376.
[5] الشرك: حبائل الصائد. لسان العرب 10: 150 " شرك ".
[6] المغني 3: 360، الشرح الكبير 3: 376.


نام کتاب : تذكرة الفقهاء نویسنده : العلامة الحلي    جلد : 7  صفحه : 290
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست