بدنها، وغير الطيب كالشيرج والسمن والبزر يجوز استعماله في غير الشعر .

ولو نبتت لها لحية منعت من دهنها .

والكحل الأسود لا يجوز لها استعماله، فإن اضطرَّت استعملَتهُ ليلاً، ومسحَتهُ نهاراً، والأبيض كالتوتيا [1] يجوز استعماله ليلاً ونهاراً وتجتنب الكحل بالصبر، لمافيه من تحسين العين، والدّمام [2] وهو الكلكون، وهو تحمير الوجه، لا يجوز لها استعماله، وكذا اسفيذاج [3]العرائس والخضاب والحليّ من ذهب أو فضّة، وتجتنب الطيب في ثيابها وبدنها والغالية وإن ذهبت رائحتها، لأنّها تسوّد فهي خضاب، ولا يحرم تقليم الأظفار ولا حلق العانة، ولا يمنع من لبس الفاخر من الثياب كالمرويّ [4] المرتفع، والسابوري، [5] والدّبيقي، [6] والقصب،[7] وغير ذلك ممّا يتّخذ من قطن، أو كتّان، أو صوف، أو وبر .

وما يتّخذ من الإبريسم، قال الشيخ: الأولى تجنّبُهُ سواء اتّخذ بصبغ أو غيره. [8]