129) برخوردارى ثمود، از چشمه‌ساران و باغستانهاى پوشيده از درختان ميوه:

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* اتُترَكونَ ... ءامِنين‌* فى جَنتٍ وعُيون‌* وتَنحِتونَ مِنَ الجِبالِ بُيوتًا فرِهين.

شعراء (26) 141 و 142 و 146 و 147 و 149

130) رفاه‌زدگى، زمينه‌ساز عدم گرايش ثمود به صالح (ع):

ثُمَّ انشَأنا مِن بَعدِهِم قَرنًا ءاخَرين‌* فَارسَلنا فيهِم رَسولًا مِنهُم انِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ افَلا تَتَّقون‌* وقالَ المَلَا مِن قَومِهِ الَّذينَ كَفَروا ... واترَفنهُم فِى الحَيوةِ الدُّنيا ما هذا الّا بَشَرٌ مِثلُكُم يَأكُلُ مِمّا تَأكُلونَ مِنهُ ويَشرَبُ مِمّا تَشرَبون.

مؤمنون (23) 31- 33

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌

شعراء (26) 141 و 142

و 147- 149 و 151- 153

سپاه ثمود

131) ثمود، داراى سپاهى مجهز و قدرتمند:

هَل اتكَ حَديثُ الجُنود* فِرعَونَ وثَمود.

بروج (85) 17 و 18

سرزمين ثمود

132) سرزمين و محلّ سكونت ثمود، داراى دو بخش دشت و كوهستان:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* واذكُروا اذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وبَوَّاكُم فِى الارضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا ....

اعراف (7) 73 و 74

133) شهرنشينى قوم ثمود:

ولَقَد ارسَلنا الى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا انِ اعبُدوا اللَّهَ فَاذا هُم فَريقَانِ يَختَصِمون‌* وكانَ فِى المَدينَةِ تِسعَةُ رَهطٍ يُفسِدونَ فِى الارضِ ولايُصلِحون.

نمل (27) 45 و 48

134) منطقه زيستى ثمود، در نزديكى مكّه:

وعادًا وثَمودَا وقَد تَبَيَّنَ لَكُم مِن مَسكِنِهِم وزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيطنُ اعملَهُم فَصَدَّهُم عَنِ السَّبيلِ وكانوا مُستَبصِرين.

عنكبوت (29) 38

135) سرزمين حجر، محلّ زندگى قوم ثمود:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* واذكُروا اذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وبَوَّاكُم فِى الارضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فاذكُروا ءالاءَ اللَّهِ ولا تَعثَوا فِى الارضِ مُفسِدين. [1]

اعراف (7) 73 و 74

ولَقَد كَذَّبَ اصحبُ الحِجرِ المُرسَلين.

حجر (15) 80

ولَقَد ارسَلنا الى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* وكانَ فِى المَدينَةِ تِسعَةُ رَهطٍ يُفسِدونَ فِى الارضِ ولايُصلِحون. [2]

نمل (27) 45 و 48

136) قوم ثمود، داراى سرزمينى آباد:

واذكُروا اذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وبَوَّاكُم‌

[1] مقصود از «فى الأرض»، سرزمين حجر ميان حجاز و شام است. (الكشّاف، ج 2، ص 122)

[2] مقصود از مدينه در آيه، سرزمين حجر است. (مجمع‌البيان، ج 7- 8، ص 354)