اللَّهَ ... فَاستَغفِروهُ ثُمَّ توبوا الَيهِ انَّ رَبّى قَريبٌ مُجيب.

هود (11) 61

123) دودستگى ثمود در برابر پيام توحيدى صالح (ع)، همراه با جدال و خصومت هميشگى:

... الى‌ ثَمودَ ... اعبُدوا اللَّهَ فَاذا هُم فَريقَانِ يَختَصِمون. [1]

نمل (27) 45

124) اطاعت ثموديان از اسرافگران مفسد خويش، مورد نهى صالح (ع):

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* ولا تُطيعوا امرَ المُسرِفين‌* الَّذينَ يُفسِدونَ فِى الارضِ ولا يُصلِحون.

شعراء (26) 141 و 142 و 151 و 152

125) دعوت ثموديان به يادآورى نعمتهاى خدا، از سوى صالح (ع):

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا قالَ يقَومِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ قَد جاءَتكُم بَيّنَةٌ مِن رَبّكُم هذِهِ ناقَةُ اللَّهِ لَكُم ءايَةً فَذَروها تَأكُل فى ارضِ اللَّهِ ولا تَمَسّوها بِسوءٍ فَيَأخُذَكُم عَذابٌ اليم‌* واذكُروا اذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وبَوَّاكُم فِى الارضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فاذكُروا ءالاءَ اللَّهِ ولا تَعثَوا فِى الارضِ مُفسِدين.

اعراف (7) 73 و 74

126) فرمان صالح (ع) به اطاعت ثموديان از وى به دليل رسول و امين بودنش:

كَذَّبَت ثَمودُ المُرسَلين‌* اذ قالَ لَهُم اخوهُم صلِحٌ الا تَتَّقون‌* انّى لَكُم رَسولٌ امين‌* فاتَّقُوا اللَّهَ واطيعون‌* فاتَّقُوا اللَّهَ واطيعون.

شعراء (26) 141- 144 و 150

127) فراخوانى صالح (ع) از ثمود، براى آمرزش‌طلبى از خداوند:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا قالَ يقَومِ اعبُدُوا اللَّهَ ما لَكُم مِن الهٍ غَيرُهُ هُوَ انشَاكُم مِنَ الارضِ واستَعمَرَكُم فيها فَاستَغفِروهُ ثُمَّ توبوا الَيهِ انَّ رَبّى قَريبٌ مُجيب.

هود (11) 61

ولَقَد ارسَلنا الى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا انِ اعبُدوا اللَّهَ فَاذا هُم فَريقَانِ يَختَصِمون‌* قَالَ يقَومِ ... لَولا تَستَغفِرونَ اللَّهَ ....

نمل (27) 45 و 46

رفاه ثمود

128) برخوردارى قوم ثمود، از امكانات زندگى و رفاهى:

والى‌ ثَمودَ اخاهُم صلِحًا ...* واذكُروا اذ جَعَلَكُم خُلَفاءَ مِن بَعدِ عادٍ وبَوَّاكُم فِى الارضِ تَتَّخِذونَ مِن سُهولِها قُصورًا وتَنحِتونَ الجِبالَ بُيوتًا فاذكُروا ءالاءَ اللَّهِ ولا تَعثَوا فِى الارضِ مُفسِدين.

اعراف (7) 73 و 74

كَالَّذينَ مِن قَبلِكُم كانوا اشَدَّ مِنكُم قُوَّةً واكثَرَ امولًا واولدًا فَاستَمتَعوا بِخَلقِهِم فَاستَمتَعتُم بِخَلقِكُم كَمَا استَمتَعَ الَّذينَ مِن قَبلِكُم بِخَلقِهِم وخُضتُم كَالَّذى خاضوا اولكَ حَبِطَت اعملُهُم فِى الدُّنيا والأخِرَةِ واولكَ هُمُ الخسِرون‌* الَم يَأتِهِم نَبَا الَّذينَ مِن قَبلِهِم قَومِ نوحٍ وعادٍ وثَمودَ وقَومِ ابرهيمَ واصحبِ مَديَنَ والمُؤتَفِكتِ اتَتهُم رُسُلُهُم بِالبَيّنتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظلِمَهُم ولكِن كانوا انفُسَهُم يَظلِمون.

توبه (9) 69 و 70

[1] فعل مضارع «يختصمون» استمرار را مى‌رساند.