تسبيح صاحبان باغ سوخته---) همين مدخل، تسبيح‌كنندگان، صاحبان باغ سوخته‌

تسبيح عيسى (ع)---) همين مدخل، تسبيح‌كنندگان، عيسى (ع)

تسبيح‌كنندگان‌

1. آسمان‌

32) آسمانهاى هفت‌گانه، همواره در حال تسبيح خداوند:

تُسَبّحُ لَهُ السَّموتُ السَّبعُ ... ولكِن لا تَفقَهونَ تَسبيحَهُم ....

اسراء (17) 44

33) تسبيح آسمانهاى هفت‌گانه، غيرقابل فهم براى انسان:

تُسَبّحُ لَهُ السَّموتُ السَّبعُ ... ولكِن لا تَفقَهونَ تَسبيحَهُم ....

اسراء (17) 44

2. اولواالالباب‌

34) تسبيح و تنزيه خداوند، از سوى اولواالالباب:

... لَايتٍ لِاولِى الالبب‌* ... سبحنك فقنا عذاب النّار.

آل‌عمران (3) 190 و 191

3. بهشتيان‌

35) بهشتيان، تسبيح‌كننده خداوند، همراه با حمد:

... تَجرى مِن تَحتِهِمُ الانهرُ فى جَنتِ النَّعيم‌* دَعوهُم فيها سُبحنَكَ اللَّهُمَّ وتَحِيَّتُهُم فِيها سَلمٌ وءاخِرُ دَعوهُم انِ الحَمدُ لِلَّهِ رَبّ العلَمين.

يونس (10) 9 و 10

4. پرندگان‌

36) تسبيح خداوند، از جانب پرندگان:

فَفَهَّمنها سُلَيمنَ وكُلًّا ءاتَينا حُكمًا وعِلمًا وسَخَّرنا مَعَ داوودَ الجِبالَ يُسَبّحنَ والطَّيرَ وكُنّا فعِلين.

انبياء (21) 79

الَم تَرَ انَّ اللَّهَ يُسَبّحُ لَهُ مَن فِى‌السَّموتِ و الارضِ والطَّيرُ صفتٍ كُلٌّ قَد عَلِمَ صَلاتَهُ وتَسبيحَهُ واللَّهُ عَليمٌ بِما يَفعَلون. [1]

نور (24) 41

5. تائبان‌

37) تسبيح خداوند و اعتراف به گناهان، از آداب توبه:

... فَلَمّا افاقَ قالَ سُبحنَكَ تُبتُ الَيكَ وانا اوَّلُ المُؤمِنين.

اعراف (7) 143

وَذَا النّونِ اذ ذَهَبَ مُغضِبًا فَظَنَّ ان لَن نَقدِرَ عَلَيهِ فَنَادى‌ فِى الظُّلُمتِ ان لا الهَ الّا انتَ سُبحنَكَ انّى كُنتُ مِنَ الظلِمين‌* فَاستَجَبنا لَهُ ونَجَّينهُ مِنَ الغَمّ وكَذلِكَ نُنجِى المُؤمِنين.

انبياء (21) 87 و 88

انّا بَلَونهُم كَما بَلَونا اصحبَ الجَنَّةِ اذ اقسَموا لَيَصرِمُنَّها مُصبِحين‌* فَطافَ عَلَيها طَافٌ مِن رَبّكَ وهُم نامون‌* قالَ اوسَطُهُم الَم اقُل لَكُم لَولا تُسَبّحون‌* قالوا سُبحنَ رَبّنا انّا كُنّا ظلِمين.

قلم (68) 17 و 19 و 28 و 29

6. داود (ع)

38) تسبيح داود (ع)، همراه كوهها در پيشگاه پروردگار، در شامگاه و صبحگاه:

اصبِر عَلى‌ ما يَقولونَ واذكُر عَبدَنا داوودَ ذَا الايدِ انَّهُ اوّاب‌* انّا سَخَّرنَا الجِبالَ مَعَهُ يُسَبّحنَ بِالعَشىّ والاشراق.

ص (38) 17 و 18

[1] «صافات» حال براى «الطير» است و «الطير صافات» به معناى پرندگان بال گشوده و بدون حركت است (لسان‌العرب، ج 7، ص 363، «صفف») و مقصود از آن، پرواز پرندگان در هوا بدون بال زدن است.