فمن ذا الّذى ينصركم مّن بعده وعلى اللّه فليتوكّل المؤمنون.

آل‌عمران (3) 160

أذن للّذين يقتلون بأنّهم ظلموا و إنّ اللّه على‌ نصرهم لقدير* الّذين أخرجوا من ديرهم بغير حقّ إلّاأن يقولوا ربّنا اللّه ولولا دفع اللّه النّاس بعضهم ببعض لّهدّمت صومع وبيع وصلوت ومسجد يذكر فيها اسم اللّه كثيرا ولينصرنّ اللّه من ينصره إنّ اللّه لقوىٌّ عزيز.

حج (22) 39 و 40

يأيّها الّذين ءامنوا إن تنصروا اللّه ينصركم ويثبّت أقدامكم.

محمد (47) 7

يأيّها الّذين ءامنوا كونوا أنصار اللّه كما قال عيسى ابن مريم للحواريّين من أنصارى إلى اللّه قال الحواريّون نحن أنصار اللّه فامنت طّآفة مّن بنى إسرءيل وكفرت طّآفة فأيّدنا الّذين ءامنوا على‌ عدوّهم فأصبحوا ظهرين.

صف (61) 14

كافران و پيروزى اسلام‌

109) ناخشنودى كافران، از پيروزى دين خدا و تلاش آنان براى خاموش كردن نور هدايت آن:

يريدون أن يطفوا نور اللّه بأفوههم ويأبى اللّه إلّاأن يتمَّ نوره ولو كره الكفرون. [1]

توبه (9) 32

يريدون ليطفوا نور اللّه بأفوههم واللّه متمّ نوره ولو كره الكفرون.

صف (61) 8

گردش پيروزى‌

110) گردش پيروزى بين امّتها، تحت اراده الهى:

... وتلك الأيّام نداولها بين النّاس ....

آل‌عمران (3) 140

فإذا جآء وعد أولهما بعثنا عليكم عبادا لّنآ أولى بأس شديد ...* ثمّ رددنا لكم الكرّة عليهم وأمددنكم بأمول وبنين وجعلنكم أكثر نفيرًا.

اسراء (17) 5 و 6

111) گردش شكست و پيروزى در جوامع بشرى، از سنّتهاى خداوند:

إن يمسسكم قرح فقد مسّ القوم قرح مّثله وتلك الأيّام نداولها بين النّاس ....

آل‌عمران (3) 140

112) آشكار شدن مؤمنان واقعى از غيرشان، از اهداف گردش پيروزى بين مؤمنان و ديگران:

... وتلك الأيّام نداولها بين النّاس وليعلم اللّه الّذين ءامنوا ....

آل‌عمران (3) 140

113) گرفتن گواه بر اعمال مؤمنان، از اهداف چرخش پيروزى بين مسلمانان و دشمنان آنان:

... وتلك الأيّام نداولها بين النّاس ... ويتّخذ منكم شهداء .... [2]

آل‌عمران (3) 140

114) به فيض شهادت رسيدن برخى از مجاهدان، يكى از اهداف گردش پيروزى بين مسلمانان و غير آنان:

... تلك الأيّام نداولها بين النّاس ... ويتّخذ منكم شهداء .... [3]

آل‌عمران (3) 140

115) خالص شدن مؤمنان، از جمله اهداف گردش پيروزى ميان آنان و كافران:

[1] مقصود از «نور خدا»، قرآن و اسلام است. (مجمع‌البيان، ج 5- 6، ص 38)

[2] «شهداء» در احتمالى، جمع «شهيد» (كشته‌شدگان راه خدا) و در احتمالى ديگر جمع شاهد (گواهان اعمال) است. (مجمع‌البيان، ج 1- 2، ص 845)

[3] همان.