66. امتحان با معجزه‌

201) آيات و معجزات الهى، امتحانى براى بنى‌اسرائيل:

ولقد نجّينا بنى إسرءيل من العذاب المهين‌* وءاتينهم مّن الأيت ما فيه بلؤا مّبين. [1]

دخان (44) 30 و 33

202) امتحان قوم ثمود با شتر به صورت معجزه:

إنّا مرسلوا النّاقة فتنة لّهم ....

قمر (54) 27

67. امتحان با ملائكه‌

203) هاروت و ماروت ملائكه آموزش‌دهنده جادو عامل امتحان مردم بابل:

... و ما أنزل على الملكين ببابل هروت ومروت وما يعلّمان من أحد حتّى‌ يقولا إنّما نحن فتنة ....

بقره (2) 102

204) امتحان كافران و بيماردلان با بيان تعداد فرشتگان نگهبان دوزخ:

وما جعلنا أصحب النّار إلّاملئكة وما جعلنا عدّتهم إلّافتنة لّلّذين كفروا ليستيقن الّذين أوتوا الكتب ويزداد الّذين ءامنوا إيمنا ولايرتاب الّذين أوتوا الكتب والمؤمنون وليقول الّذين فى قلوبهم مّرض والكفرون ماذا أراد اللّه بهذا مثلا ....

مدثر (74) 31

68. امتحان با ملعونان‌

205) انسان‌هاى لعنت شده وسيله امتحان ساير مردم:

... وما جعلنا الرّءيا الّتى أرينك إلّافتنة لّلنَّاس والشَّجرة الملعونة فى القرءان .... [2]

اسراء (17) 60

69. امتحان با مؤمنان‌

206) درخواست مؤمنان جهت وسيله واقع نشدن براى امتحان ستمگران:

... ربّنا لاتجعلنا فتنة لّلقوم الظَّلمين. [3]

يونس (10) 85

207) درخواست مؤمنان جهت وسيله واقع نشدن براى امتحان كافران:

ربّنا لاتجعلنا فتنة لّلّذين كفروا ....

ممتحنه (60) 5

208) امتحان شدن ستمگران به وسيله مؤمنان:

فقالوا على اللّه توكّلنا ربّنا لاتجعلنا فتنة لّلقوم الظَّلمين.

يونس (10) 85

نيز---) همين مدخل، راه‌هاى امتحان، امتحان باكافران‌

70. امتحان با نجات‌

209) امتحان بنى‌اسرائيل با نجات يافتن از ستم فرعونيان:

وإذ نجّينكم مّن ءال فرعون ... وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم.

بقره (2) 49

وإذ أنجينكم مّن ءال فرعون ... وفى ذلكم بلآء مّن رّبّكم عظيم.

اعراف (7) 141

... إذ أنجكم مّن ءال فرعون ... وفى ذلكم بلاء مّن رّبّكم عظيم.

ابراهيم (14) 6

71. امتحان با نعمت‌

210) امكانات و نعمت‌هاى داده شده به انسان، وسيله آزمون او از جانب خداوند:

... لكلّ جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ... ولكن‌

[1] بنابراين‌كه «بلا» به معناى امتحان و مقصود از «آيات» معجزات مثل شكافته‌شدن دريا و ... باشد، (مجمع‌البيان، ذيل آيه) برداشت ياد شده قابل استفاده است.

[2] مقصود از «شجره ملعونه»، مردمى هستند كه در قرآن، مورد لعن خداوند قرار گرفته‌اند و طبق روايات نقل شده از طريق شيعه و اهل‌سنّت اين مردم، بنى‌اميّه‌اند. (الميزان، ذيل آيه)

[3] معناى «ربّنا لاتجعلنا ...» طبق روايتى از امام باقر و امام صادق (ع) اين است كه آنان را بر ما مسلّط مگردان تا از اين راه ايشان را به وسيله ما بيازمايى. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)