responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 4  صفحه : 217

أولئك الّذين ءاتينهم الكتب و الحكم .... [1]

انعام (6) 86 و 89

7. خوش‌نامى‌

10) به نيكى ياد شدن اليسع (ع) در دنيا:

واذكر إسمعيل واليسع ... وكلٌّ مّن الأخيار* هذا ذكر وإنّ للمتّقين لحسن ماب. [2]

ص (38) 48 و 49

8. قضاوت‌

11) اليسع (ع)، داراى منصب قضا از سوى خداوند:

وإسمعيل واليسع ... وكلًّا فضّلنا على العلمين ...* أولئك الّذين ءاتينهم‌الكتب والحكم والنّبوّة .... [3]

انعام (6) 86 و 89

9. كتاب آسمانى‌

12) اليسع (ع)، برخوردار از آموزه‌هاى كتاب آسمانى:

وإسمعيل واليسع ...* أولئك الّذين ءاتينهم الكتب.

انعام (6) 86 و 89

10. نبوّت‌

13) اعطاى مقام نبوّت به اليسع (ع) از سوى خداوند:

وإسمعيل واليسع ...* أولئك الّذين ءاتينهم الكتب والحكم والنّبوّة ....

انعام (6) 86 و 89

11. نيكوكارى‌

14) اليسع (ع)، انسانى نيكوكار:

و اذكر إسمعيل واليسع وذا الكفل وكلٌّ مّن الأخيار. [4]

ص (38) 48

12. هدايت‌

15) اليسع (ع)، انسانى هدايت‌يافته به صراط مستقيم از جانب خداوند:

و إسمعيل و اليسع ...* ذلك هدى اللّه يهدى به من يشآء من عباده ...* أولئك الّذين هدى اللّه ....

انعام (6) 86 و 87 و 90

قضاوت اليسع (ع)---) همين مدخل، فضايل اليسع (ع)، قضاوت‌

نبوّت اليسع (ع)---) همين مدخل، فضايل اليسع (ع)، نبوت‌

نياكان اليسع (ع)

16) اليسع (ع) از ذرّيّه نوح (ع):

... نوحا هدينا من قبل ومن ذرّيّته داود ...* وإسمعيل واليسع .... [5]

انعام (6) 84 و 86

17) وجود افرادى هدايت‌يافته به صراط مستقيم در ميان پدران اليسع (ع):

وإسمعيل واليسع ...* ومن ءابآئِهم وذرّيَّتهم ... وهدينهم إلى‌صرط مّستقيم.

انعام (6) 86 و 87

18) اليسع (ع) از ذرّيّه ابراهيم (ع):

وتلك حجّتنآ ءاتينهآ إبرهيم على‌ قومه نرفع درجت مّن نّشآء إنّ ربّك حكيم عليم‌* و وهبنا له إسحق ويعقوب ... ومن ذرّيّته داود ...* وإسمعيل واليسع .... [6]

انعام (6) 83 و 84 و 86


[1] از معانى «حكم»، حكمت است. (مفردات راغب)

[2] «هذا ذكر» اشاره به نيكى ياد شدن اليسع (ع) و ديگر پيامبران است.

[3] يكى از معانى «حكم»، قضا است. (مفردات راغب)

[4] برداشت مذكور، بر اين اساس است كه «اخيار» جمع «خيّر» باشد. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)

[5] طبق اين احتمال كه ضمير «من ذرّيّته» به نوح (ع) برگردد، نكته مذكور قابل استفاده است.

[6] طبق اين احتمال كه ضمير «من ذرّيّته» به ابراهيم (ع) برگردد، نكته مزبور قابل استفاده است.

نام کتاب : فرهنگ قرآن نویسنده : مرکز فرهنگ و معارف قرآن    جلد : 4  صفحه : 217
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست