غلمان بهشت‌

اوصاف غلمان بهشت‌

1. آراستگى‌

1. غلمان بهشت، آراسته با گوشواره، در گوش:

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ. [1]

واقعه (56) 17

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً.

انسان (76) 19

2. جاودانگى‌

2. غلمان بهشت، جاودانه در حال جوانى:

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ. [2]

واقعه (56) 17

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً.

انسان (76) 19

3. جوانى‌

3. غلمان بهشت، افرادى جوان و نورسته:

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ. [3]

طور (52) 24

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ.

واقعه (56) 17

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً.

انسان (76) 19

4. زيبايى‌

4. غلمان بهشتى، جوانانى زيبا، همچون مرواريد نهفته، در صدف:

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ.

طور (52) 24

5. غلمان بهشتى، زيبا همچون مرواريد پراكنده:

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً.

انسان (76) 19

5. خدمتگزارى‌

6. كودكان نابالغ از دنيا رفته، از جمله خدمتكاران بهشت:

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ. [4]

واقعه (56) 17

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ‌ ....

انسان (76) 19

7. غلامان با ادب و نورسته در بهشت، خدمتگزار بهشتيان:

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ.

طور (52) 24

يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ. [5]

واقعه (56) 17

وَ يُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدانٌ مُخَلَّدُونَ إِذا رَأَيْتَهُمْ حَسِبْتَهُمْ لُؤْلُؤاً مَنْثُوراً.

انسان (76) 17 و 19

8. اشتياق شديد خدمتكاران بهشتى، براى خدمت به بهشتيان:

وَ يَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ. [6]

طور (52) 24

[1] . برخى «مخلّدون» را مشتقّ از «خلد» به معناى گوشواره دانسته‌اند. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 327؛ الكشاف، ج 4، ص 459)

[2] . وصف «غلمان» به «خلود» به سبب جاودانگى جوانى و مرگ نداشتن آنان است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 327؛ الكشاف، ج 4، ص 459)

[3] . مفردات، ص 613، «غلم»

[4] . «ولدان مخلّدون» در روايتى از پيامبراكرم صلى الله عليه و آله و على عليه السلام به فرزندان نابالغى كه قبل از بلوغ از دنيا رفته‌اند، تفسير شده است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 327)

[5] . مقصود از «ولدان» غلمان است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 327)

[6] . از تعبير «يطوف» [حركت پروانه‌وار] استفاده مى‌شود كه خدمتكاران به خدمتگزارى بهشتيان اشتياق فراوانى دارند