يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَ يُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَ هُمْ راكِعُونَ.

مائده (5) 55

نيز--) همين مدخل، صدقه امام على عليه السلام‌

صدقه در دين برادران يوسف‌

76. صدقه، امرى ارزشمند در دين برادران يوسف و داراى پاداش:

فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قالُوا يا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنا وَ أَهْلَنَا الضُّرُّ وَ جِئْنا بِبِضاعَةٍ مُزْجاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَ تَصَدَّقْ عَلَيْنا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ.

يوسف (12) 88

نيز--) همين مدخل، درخواست صدقه‌

صدقه‌دهنده‌

77. صدقه‌دهندگان، سپاسگزار نعمتهاى خدا و محبوب او:

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبا وَ يُرْبِي الصَّدَقاتِ وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ.

بقره (2) 276

78. مردان و زنان صدقه‌دهنده، مورد مغفرت خداوند:

إِنَ‌ ... وَ الْمُتَصَدِّقِينَ وَ الْمُتَصَدِّقاتِ‌ ... أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً ....

احزاب (33) 35

79. صدقه از روى ميل و رغبت، خصلت مؤمنان برخوردار:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ‌ ... [1]

توبه (9) 79

80. خوش‌خلقى و برخورد نيك با سائل نيازمند، بهتر از صدقه دادن همراه با اذيّت:

قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً‌ ....

بقره (2) 263

81. استهزاكنندگان و عيبجويان از صدقه‌دهندگان مؤمن، مورد تهديد و انتقام الهى:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

توبه (9) 79

82. حمايت و دلجويى خداوند از مؤمنان صدقه دهنده ثروتمند و تهيدست، در برابر تمسخر منافقان:

الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقاتِ وَ الَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ.

توبه (9) 79

83. صدقه‌دهنده منّت‌گزار و آزاررسان، مشابه صدقه‌دهنده رياكار كافر (در نداشتن ثواب):

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَ الْأَذى‌ كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَ لا يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ ... وَ اللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ.

بقره (2) 264

84. حلم خدا در برخورد با صدقه‌دهندگان آزاررسان و تقصيرات آنان و تعجيل نكردن در كيفر ايشان:

قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً وَ اللَّهُ غَنِيٌّ حَلِيمٌ. [2]

بقره (2) 263

[1] . «مطوّعين» از «طوع» به معناى انقياد و ضدّ كُره است. (مفردات، ص 529) از مقابله «المطوّعين من المؤمنين» در دادن صدقات با «الّذين لايجدون إلّاجهدهم» استفاده مى‌شود كه مقصود از مطوّعين، مؤمنان برخوردار از مواهب مادّى است. (الميزان، ج 9، ص 351)

[2] . مقصود از «حليم» بودن خدا، شتاب نكردن در مؤاخذه بر گناه و خشمناك نشدن براى هر كار جاهلانه‌اى است. (الميزان، ج 2، ص 389)