سال دهم هجرى‌

20. سال دهم هجرى، سال اجراى فرمان كشتن و منع عبور و مرور مشركان:

فَإِذَا انْسَلَخَ الْأَشْهُرُ الْحُرُمُ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَ خُذُوهُمْ وَ احْصُرُوهُمْ وَ اقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ ... [1]

توبه (9) 5

سال قمرى‌

--) همين مدخل، محاسبه سال‌

سال نهم هجرى‌

21. سال نهم هجرى، سال ممنوعيّت ورود مشركان به مسجدالحرام:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا ... [2]

توبه (9) 28

22. سال نهم هجرى، سال قدرت مسلمانان و استيلاى آنان بر اداره مسجدالحرام:

يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا ....

توبه (9) 28

23. دهم ذى‌حجّه سال نهم هجرى، روز ابلاغ پيام برائت خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله به عموم مردم حاضر، در مراسم حج:

وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِي‌ءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ‌ ... [3]

توبه (9) 3

24. دهم ذيحجّه سال نهم هجرت، آغاز قطع كامل روابط مسلمانان با مشركان و تحريم همه جانبه آنان، از سوى خدا و پيامبر صلى الله عليه و آله:

وَ أَذانٌ مِنَ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ إِلَى النَّاسِ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ أَنَّ اللَّهَ بَرِي‌ءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَ رَسُولُهُ‌ ....

توبه (9) 3

سالهاى توقّف در دنيا

25. پرسش خداوند از جهنّميان، در مورد شمار سالهاى توقّف آنها در دنيا:

وَ مَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ‌ قالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ.

مؤمنون (23) 103 و 112

سالهاى متمادى‌

26. درنگ طغيان‌گران در جهنّم، ساليان متمادى:

إِنَّ جَهَنَّمَ كانَتْ مِرْصاداً لِلطَّاغِينَ مَآباً لابِثِينَ فِيها أَحْقاباً. [4]

نبأ (78) 21-/ 23

[1] . با توجّه به اينكه اعلام برائت از مشركان در سال نهم هجرى بود و «اشهر حرم» در آيه شريفه از دهم ذى‌حجّه تا دهم ربيع‌الثّانى سال بعد مى‌باشد [لذا اجراى فرمان خداوند در سال دهم است‌]. (الميزان، ج 9، ص 148) گفتنى است كه مقصود از «الاشهرالحرم» ماههاى حرام معروف نيست، بلكه مقصود از آن ماههايى است كه خداوند در آن ماهها تعرّض به مشركان را حرام گردانيد. (الميزان، ج 9، ص 151)

[2] . مراد از سال مورد اشاره در آيه، سال نهم است كه به‌فرمان خدا على عليه السلام در آن سال، سوره برائت را قرائت كرد. (مجمع‌البيان، ج 5-/ 6، ص 32)

[3] . «يوم الحجّ الأكبر» روز عيد قربان است كه در سال نهم‌هجرى آيات برائت در منى‌ بر مشركان و حاضران در حجّ قرائت شد. (الميزان، ج 9، ص 149)

[4] . «احقاب» به ساليان طولانى تفسير شده است. (مجمع‌البيان، ج 9-/ 10، ص 641 و 643)