... إِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.
نحل (16) 7
... فَإِنَّ رَبَّكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.
نحل (16) 47
... إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.
حج (22) 65
... وَ أَنَّ اللَّهَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ.
نور (24) 20
... وَ إِنَّ اللَّهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ.
حديد (57) 9
... رَبَّنا إِنَّكَ رَؤُفٌ رَحِيمٌ.
حشر (59) 10
روم
روم نام گروهى از مردم بود كه در ساحل غربى درياى سفيد [مديترانه] زندگى مىكردند و امپراتورى وسيع و گستردهاى داشتند كه تا شامات مىرسيد. [1] در اين مدخل از واژه «روم» استفاده شده است.
امداد به روم
1. امداد الهى، زمينهساز پيروزى روميان بر ايران:
غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ وَعْدَ اللَّهِ لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
روم (30) 2 و 3 و 5 و 6
پيروزى روم
2. پيروزى روم بر ايران، پس از شكست، به دور از انتظار:
فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ.
روم (30) 3
3. تأثيرگذار بودن پيروزى روميان بر سرنوشت مؤمنان و مشركان عصر بعثت:
... وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ... وَ يَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. [2]
روم (30) 3 و 4
4. پيروزى روم بر ايران، به مشيّت و يارى الهى:
... وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ... لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَ مِنْ بَعْدُ ... بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَ هُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ.
روم (30) 3-/ 5
5. ترديد كفّار مكّه در محقّق شدن وعده پيروزى روم بر ايران:
... وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ... لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ.
روم (30) 3 و 6
6. ترديد كافران مكّه بر محقّق شدن پيروزى روم بر ايران، برخاسته از جهل و نادانى آنها:
... لا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ. [3]
روم (30) 6
7. پيشگويى قرآن، درباره پيروزى قريبالوقوع روميان بر ايرانيان:
غُلِبَتِ الرُّومُ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ فِي بِضْعِ سِنِينَ ... [4]
روم (30) 2-/ 4
8. وعده تخلّفناپذير خداوند به مؤمنان عصر بعثت نسبت به پيروزى روم بر ايران:
غُلِبَتِ الرُّومُ ... وَ هُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ
[1] . الميزان، ج 16، ص 161
[2] . سرور و فرح مؤمنان از پيروزى روميان، حكايت از تأثيرگذار بودن چنين تحوّلاتى در سرنوشت آنها مىكند
[3] . جهل و نادانى كافران مكّه موجب ترديد آنان نسبت به وعده خداوند بر پيروزى روميان بر ايرانيان بود. (مجمعالبيان، ج 7-/ 8، ص 44)
[4] . كلمه «بضع» بر عددى اطلاق مىشود كه از سه بالاتر واز ده كمتر باشد. (لسانالعرب، ج 1، ص 426، «بضع، البضاعة»)