آتش برابر عربى نار است و مقصود از آن در اين مدخل، آتش دنيايى است
نه آخرتى، و از كاربردهاى استعارهاى و تشبيهى آن نيز برداشت شده است. در اين مدخل
از واژههاى «تورون»، «حرق»، «موريات» و «نار» استفاده شده است.
اهمّ عناوين: آتش آسمانى، آتش افروزان، خلقت از آتش، فوايد آتش، نجات
از آتش
آتش آسمانى
1 سوختن قربانى مدعى رسالت با آتش آسمانى، عهدى الهى در پندار يهود
براى ايمان به رسولان:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد إلينآ ألّا نؤمن لرسول حتَّى
يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى بالبيّنت وبالّذى قلتم فلم
قتلتموهم إن كنتم صدقين.[1]
آلعمران (3) 183
2 سوختن قربانى مدّعى رسالت در آتشى از آسمان، نشانه راستگويى او
از ديدگاه يهود:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد إلينآ ألّا نؤمن لرسول حتَّى
يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى بالبيّنت وبالّذى قلتم فلم
قتلتموهم إن كنتم صدقين.
آلعمران (3) 183
3 سوخته شدن قربانى به آتش آسمانى، معجزه برخى انبيا و رسولان
بنىاسرائيل:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد إلينآ ألّا نؤمن لرسول حتَّى
يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى بالبيّنت وبالّذى قلتم فلم
قتلتموهم إن كنتم صدقين.
آلعمران (3) 183
4 عدم پذيرش معجزه سوختن قربانى به آتش آسمانى از سوى يهود در صورت
ارائه:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد إلينآ ألّا نؤمن لرسول حتَّى
يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى بالبيّنت وبالّذى قلتم فلم
قتلتموهم إن كنتم صدقين.
آلعمران (3) 183
5 سوخته شدن قربانى با آتشى از غيب، معجزه برخى انبيا و رسولان
بنىاسرائيل:
الَّذين قالوا إنَّ اللَّه عهد إلينآ ألّا نؤمن لرسول حتَّى
يأتينا بقربان تأكله النَّار قل قد جآءكم رسل مّن قبلى بالبيّنت وبالّذى قلتم فلم
قتلتموهم إن كنتم صدقين.
آلعمران (3) 183
نيز---) صاعقه
آتش از آيات خدا
6 خدا، ايجادكننده آتش از درخت سبز:
الّذى جعل لكم مّن الشّجر الأخضر نارا فإذا أنتم مّنه توقدون.
يس (36) 80
7 خدا، پديدآورنده آتش و آتش زنه:
أفرءيتم النّار الّتى تورون* ءأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشون.
واقعه (56) 71 و 72
آتشافروزان
1. اصحاب اخدود
8 آتش افروختن اصحاب اخدود، براى سوزاندن مؤمنان:
قتل أصحب الأخدود*
النّار ذات الوقود*
[1] مراد از «الذين قالوا» طبق شأن نزول گروهى از يهود مىباشد.
(مجمعالبيان، ذيل آيه)