و الدم و لحم الخنزير عند الضرورات و إن كان ذلك محرما مع الاختيار [1].

و أمير المؤمنين (ع) كان مضطرا إلى مناكحة الرجل لأنه يهدده و يواعده فلم يأمنه أمير المؤمنين (ع) على نفسه و شيعته فأجابه إلى ذلك ضرورة كما قلنا إن الضرورة تشرع إظهار كلمة الكفر قال الله تعالى‌ إِلَّا مَنْ أُكْرِهَ وَ قَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ‌ [2]

فصل زواج بنات الرسول ص‌

و ليس ذلك بأعجب من قول لوط (ع) كما حكى الله تعالى عنه‌ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ‌ [3] فدعاهم إلى العقد عليهم‌ [4] لبناته و هم كفار ضلال قد أذن الله تعالى في هلاكهم‌ [5].

و قد زوج رسول الله ص ابنتيه قبل البعثة كافرين كانا يعبدان الأصنام أحدهما عتبة بن أبي لهب و الآخر أبو العاص بن الربيع‌ [6].

[1] «و أمير المؤمنين 7 كان محتاجا ... مع الاختيار» سقط من «ب» و «ج» و «د».

[2] النحل 16: 106، و الآية ليست في «ب» و «ج» و «د» و بدلا منها: حسب ما قدّمناه.

[3] هود 11: 78.

[4] في «أ» و «م»: عليهنّ.

[5] في «أ» و «م»: إهلاكهم.

[6] أبو العاص بن الربيع بن عبد العزّى بن عبد شمس بن عبد مناف، و أمّه هالة بنت خويلد-