المسألة السادسة حياة الشهداء

ما قوله أدام الله تعالى تمكينه في قول الله تعالى‌ وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْياءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ‌ [1] أ هم أحياء في الحقيقة على ما تقتضيه الآية الشريفة أم الآية مجاز.

و هل‌ [2] أجسادهم الآن في قبورهم أم في الجنة.

فإن المعتزلة من أصحاب أبي هاشم يقولون إن الله تعالى ينزع من‌ [3] جسد كل واحد منهم أجزاء قدر ما تتعلق به‌ [4] الروح و أنه تعالى يرزقهم على ما [5] نطقت به الآية و ما سوى هذا من أجزاء أبدانهم فهي في قبورهم كأجساد سائر الموتى‌ [6].

[1] آل عمران 3: 169.

[2] في «ب» و «ج» و «د»: و أنّ.

[3] (إن اللّه تعالى ينزع من) ليس في «ب»، و في «د» محلّها بياض، و في «أ» و «م»: إن اللّه تعالى يدع في.

[4] في «أ»: بها.

[5] (على ما) ليس في «ب»، و في «د» محلّها بياض.

[6] «سائر الموتى» وقعت بعد كلمة (الجواب) في «ب» و «ج» و «د».