و هو بالمدّ و القصر لمعان، أنهاها بعضهم [1] إلى عشرة، و لا يبعد إرجاع الكلّ إلى معنى واحد، و هو: إتمام الشيء و الفراغ عنه- كما اعترف به الأزهري على ما حكي عنه [2]- أو فصل الأمر قولا أو فعلا: كما في كشف اللثام [3].
[القضاء اصطلاحا]
و شرعا- كما في المسالك [4] و الكشف [5] و غيرهما [6]: ولاية الحكم شرعا لمن له أهليّة الفتوى بجزئيّات القوانين الشرعيّة على أشخاص معيّنين من البريّة بإثبات الحقوق، و استيفائها للمستحقّ.
و الظاهر أنّ إدراج الولاية مبنيّ على جعل القضاء من المصادر