محمد بن كثير العبدي [1]، عن سفيان عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة قالت: دخل علي أفلح بن أبي القعيس [2] فاستترت منه، فقال:

تستترين مني و أنا عمك؟ قالت، قلت: من أين؟ قال: أرضعتك امرأة أخي. قلت: إنما أرضعتني امرأة، و لم يرضعني الرجل، فدخلت على رسول الله (صلى الله عليه و آله)، فحدثته، فقال: انه عمك فليلج عليك [3].

و هذا نص في المسألة، فإنه أثبت الاسم و الحكم معا.

و قد نقل هذا بألفاظ أخر [4]، منها ما نقله أبو داود، فإنه نقل: استأذن علي أفلح أخو أبي القعيس [5]، و غير ذلك.

مسألة 3 [مقدار المحرم من الرضاع]

من أصحابنا من قال: أن الذي يحرم من الرضاع عشر رضعات متواليات لم يفصل بينهن برضاع امرأة أخرى [6].

و منهم من قال: خمس عشرة رضعة- و هو الأقوى- أو رضاع يوم و ليلة، أو ما

[1] أبو عبد الله محمد بن كثير العبدي البصري، روى عن أخيه سليمان و الثوري و شعبة و إبراهيم بن نافع المكي و غيرهم، و عنه البخاري و أبو داود. مات سنة 223 هجرية، و كان له يوم مات تسعون سنة.

تهذيب التهذيب 9: 418.

[2] اختلفت ألفاظ الحديث في جميع المصادر، فمنهم من جعله ابن أبي القعيس، و منهم من وصفه بأخي أبي القعيس، و وصفه ابن حبان في تاريخ الصحابة بقوله أفلح بن أبي القعيس، له صحبة، و كان يستأذن على عائشة. تاريخ الصحابة: 36.

[3] سنن أبي داود 2: 222 حديث 2057.

[4] انظر ذلك في سنن النسائي 6: 103، و سنن ابن ماجة 1: 627، حديث 1948 و 1949، السنن الكبرى 7: 452.

[5] ان ما نقله أبو داود كما هو في النسخة المطبوعة «دخل علي أفلح بن أبي القعيس كما أشرت إليه سابقا فلاحظ.

[6] قال العلامة الحلي في المختلف 2: 70 «ذهب المفيد و سلار و ابن البراج و أبو الصلاح و ابن حمزة الى ان المحرم من الرضاع باعتبار العدد عشر رضعات متواليات، و هو قول ابن أبي عقيل من قدمائنا».