مندوب اليه و عليه إجماع الفرقة» أقول: و يدل عليه

قوله (عليه السلام) في عبارة كتاب الفقه المتقدمة [1]: «و غسل يوم غدير خم».

و ما نقله ابن طاوس في الإقبال قال من كتاب محمد بن علي الطرازي قال روينا بإسنادنا الى عبد اللّٰه بن جعفر الحميري عن هارون بن مسلم عن ابي الحسن المثنى عن الصادق (عليه السلام) [2] في حديث طويل ذكر فيه فضل يوم الغدير، الى ان قال: «فإذا كان صبيحة ذلك اليوم وجب الغسل في صدر نهاره. الحديث».

و ما رواه الشيخ عن علي بن الحسين العبدي [3] قال: «سمعت أبا عبد اللّٰه (عليه السلام) يقول صيام يوم غدير خم يعدل صيام عمر الدنيا، الى ان قال و من صلى فيه ركعتين يغتسل عند زوال الشمس من قبل ان تزول مقدار نصف ساعة. الحديث».

و منها- غسل ليلة النصف من شعبان

، و يدل على ذلك

ما رواه الشيخ في التهذيب عن ابي بصير عن الصادق (عليه السلام) [4] قال: «صوموا شعبان و اغتسلوا ليلة النصف منه. الحديث».

و ما رواه في المصباح عن سالم مولى أبي حذيفة عن رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله) [5] قال: «من تطهر ليلة النصف من شعبان فأحسن الطهر، و ساق الحديث الى قوله: قضى اللّٰه تعالى له ثلاث حوائج. ثم ان سأل اللّٰه ان يراني في ليلته رآني».

أقول: الظاهر ان هذا الخبر من طريق الجمهور ذكره الشيخ هنا تأكيدا.

و منها- غسل ليلة النصف من رجب و يوم المبعث

و هو اليوم السابع و العشرون منه، و قد ذكرهما الشيخ في المصباح و الجمل و المبسوط، و قال الشهيد في الذكرى انه لم يصل إلينا خبر فيهما. و قال المحقق في المعتبر: ربما كان لشرف الوقتين و الغسل مستحب

[1] ص 181.

[2] رواه في مستدرك الوسائل في الباب 20 من الأغسال المسنونة.

[3] رواه في الوسائل في الباب 3 من أبواب الصلوات المندوبة.

[4] رواه في الوسائل في الباب 23 من أبواب الأغسال المسنونة.

[5] رواه في الوسائل في الباب 8 من أبواب الصلوات المندوبة.