قال: «دخلت عليه يوما و انا أريد أن أسأله عن مسائل كثيرة، فلما رأيته عظم علي كلامه، فقلت له: ناولني يدك أو رجلك اقبلها. الخبر».

و قد تقدم في الفصل الثاني من المقام الثاني في كيفية الطواف [1].

و عن زياد القندي [2] قال: «قلت لأبي الحسن (عليه السلام):

جعلت فداك إني أكون في المسجد الحرام و انظر الى الناس يطوفون بالبيت و انا قاعد فاغتم لذلك. فقال: يا زياد لا عليك، فان المؤمن إذا خرج من بيته يؤم الحج لا يزال في طواف و سعي حتى يرجع».

أقول: لعل الرجل المذكور كان له عذر عن الطواف فيغتم لذلك فسلاه (عليه السلام) بما ذكره.

و روى في الكافي و من لا يحضره الفقيه مرسلا عن ابي عبد الله (عليه السلام) [3] قال: «دع الطواف و أنت تشتهيه».

و روى في الكافي عن رفاعة [4] قال: «سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الرجل يطوف بالبيت و يسعى أ يتطوع بالطواف قبل ان يقصر؟ قال: ما يعجبني».

و روى في التهذيب عن معاوية بن عمار عن ابي عبد الله (عليه السلام) [5] قال: «لا يطوف المعتمر بالبيت بعد طواف الفريضة حتى يقصر».

و في الكافي عن ابي بصير [6] قال: «قال أبو عبد الله (عليه السلام) من وصل أبا أو ذا

[1] ص 124 و 125.

[2] الكافي ج 4 ص 428 و الوسائل الباب 38 من وجوب الحج و شرائطه.

[3] الوسائل الباب 46 من الطواف.

[4] الوسائل الباب 83 من الطواف.

[5] الوسائل الباب 83 من الطواف و الباب 9 من التقصير.

[6] الوسائل الباب 18 من النيابة في الحج و الباب 51 من الطواف.