(6) و قال المتنبى:

(7) و قال:

(8) قال كثيّر عزّة [3]:

(9)

(10)

(11)

(12)

(2)

(ا) هات استعارة تمثيلية تضربها مثلا لمن يكسل و يطمع فى النجاح.

(ب) هات استعارة تمثيلية تضربها مثلا لمن ينفق أمواله فى عمل لا ينتج.

(ح) هات استعاره تمثيلية تضربها مثلا لمن يكتب ثم يمحو ثم يكتب ثم يمحو.

(د) هات مثلين عربيين و أجر الاستعارة التمثيلية فى كل منهما.

[1] يقول: إذا تعود الإنسان خوض معارك الحرب لم يبال الوحول، يريد أن الوحل لا يمنعه من السفر لأنه متعود ما هو أشد من ذلك.

[2] الشمول: الخمر، أى ليس من يشتغل بالحرب كمن يشتغل باللهو.

[3] شاعر متيم مشهور من أهل الحجاز، وفد على عبد الملك بن مروان فازدرى منظره إلى أن عرف أدبه فرفع مجلسه، و أخباره مع عزة بنت جميل كثيرة، و كان عفيفا فى حبه، توفى بالمدينة سنة 105 ه.

[4] الداء المخامر: الدفين المستتر، أى أن ما استحلته عزة من ثلب أعراضنا يحل لها حال كونه هنيئا غير مسبب لها داء و لا ألما.

[5] هو أبو فراس همام بن غالب. تغلب على شعره فخامة الألفاظ. و كان بينه و بين جرير مهاجاة و منافسة مات سنة 110 ه.

[6] مربع: اسم رجل، و فى البيت من السخرية و الهزؤ بالفرزدق ما فيه.

[7] المرجل: القدر.

[8] حذام: امرأة من العرب اشتهرت بصدق الحدس.

[9] هزلت: أى ضعفت و نحف جسمها و الضمير للشاة، و الكلى جمع كلية، و سامها أراد شراءها، و المفلس: من لم يبق له مال.