هوش مصنوعی

برای استفاده از کلیدهای میانبر، پس از انتخاب متن از کلیدهای زیر استفاده کنید:
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود
هوش مصنوعی:
ترجمه: Alt+t
ترجمه نوع دوم: Alt+Ctrl+t
خلاصه سازی: Alt+s
خلاصه سازی نوع دوم: Alt+Ctrl+s
اعراب گذاری: Alt+d
---------------------
جستجو:
جستجو در همه گروه‌ها: Alt+a
جستجو در گروه قرآن: Alt+q
جستجو در گروه لغات: Alt+l
جستجو در گروه رجال: Alt+r

پس از انتخاب متن می توانید از امکانات هوش مصنوعی، مانند:
مترجم، خلاصه ساز و اعراب گذاری استفاده کنید.
چنانچه بخشی از متن انتخاب نشود
به صورت پیش فرض همه متن انتخاب می شود

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست

نام کتاب :

موسوعة الامام الخوئي جلد : 27 صفحه : 469

نویسنده :

الخوئي، السيد أبوالقاسم

تصدير	1
فصل في النيابة	3
مسألة 1: يشترط في النائب أُمور	3
أحدها: البلوغ‌	3
الثاني: العقل‌	7
الثالث: الإيمان‌	8
الرابع: العدالة	9
الخامس: معرفته بأفعال الحج و أحكامه‌	10
مسألة 2: لا يشترط في النائب الحرية	12
مسألة 3: يشترط في المنوب عنه الإسلام‌	13
مسألة 4: تجوز النيابة عن الصبي المميز و المجنون‌	15
مسألة 6: لا بأس باستنابة الصرورة	16
مسألة 7: يشترط في صحّة النيابة قصد النيابة و تعيين المنوب عنه في النية	22
مسألة 9: لا يجوز استئجار المعذور في ترك بعض الأعمال‌	26
مسألة 11: إذا مات الأجير بعد الإحرام و دخول الحرم‌	31
مسألة 12: يجب في الإجارة تعيين نوع الحج‌	34
مسألة 13: لا يشترط في الإجارة تعيين الطريق و إن كان في الحج البلدي‌	45
مسألة 14: إذا آجر نفسه للحج عن شخص مباشرة في سنة معيّنة ثمّ آجر عن شخص آخر	51
مسألة 15: إذا آجر نفسه للحج في سنة معيّنة لا يجوز له التأخير	54
مسألة 16: قد عرفت عدم صحّة الإجارة الثانية فيما إذا آجر نفسه من شخص في سنة معيّنة	57
مسألة 17: إذا صدّ الأجير أو أُحصر كان حكمه كالحاج عن نفسه فيما عليه من الأعمال‌	59
مسألة 18: إذا أتى النائب بما يوجب الكفّارة فهو من ماله‌	61
مسألة 20: إذا قصرت الأُجرة لا يجب على المستأجر إتمامها	62
مسألة 22: يملك الأجير الأُجرة بمجرد العقد، لكن لا يجب تسليمها إلّا بعد العمل‌	71
مسألة 23: إطلاق الإجارة يقتضي المباشرة فلا يجوز للأجير أن يستأجر غيره إلّا مع الإذن صريحاً	72
مسألة 24: لا يجوز استئجار من ضاق وقته عن إتمام الحج تمتعاً	74
مسألة 25: يجوز التبرّع عن الميت في الحج الواجب‌	76
مسألة 27: يجوز أن ينوب جماعة عن الميت أو الحي في عام واحد في الحج المندوب تبرعاً	81
فصل في الوصيّة بالحج‌	83
مسألة 1: إذا أوصى بالحج فإن علم أنه واجب أُخرج من أصل التركة	83
مسألة 2: تكفي الميقاتية سواء كان الحج الموصى به واجباً أو مندوباً	91
مسألة 4: هل اللازم في تعيين اُجرة المثل الاقتصار على أقل الناس اُجرة أو يلاحظ من يناسب شأن الميت‌	95
مسألة 5: لو أوصى بالحج و عيّن المرّة أو التكرار بعدد معيّن تعيّن‌	96
مسألة 6: لو أوصى بصرف مقدار معيّن في الحج سنين معيّنة	98
مسألة 7: إذا أوصى بالحج و عيّن الأُجرة في مقدار فإن كان الحج واجباً	103
مسألة 8: إذا أوصى بالحج و عيّن أجيراً معيّناً تعين استئجاره بأُجرة المثل‌	104
مسألة 10: إذا صالحه على داره مثلاً و شرط عليه أن يحج عنه بعد موته صح‌	106
مسألة 11: لو أوصى بأن يحج عنه ماشياً أو حافياً صح‌	111
مسألة 12: إذا أوصى بحجّتين أو أزيد و قال: إنها واجبة عليه صُدّق و تخرج من أصل التركة	113
مسألة 14: إذا قبض الوصي الأُجرة و تلف في يده بلا تقصير لم يكن ضامناً	116
مسألة 15: إذا أوصى بما عنده من المال للحج ندباً و لم يعلم أنه يخرج من الثّلث‌	118
مسألة 16: من المعلوم أنّ الطّواف مستحب مستقلا من غير أن يكون في ضمن الحج‌	119
مسألة 17: لو كان عند شخص وديعة و مات صاحبها و كان عليه حجّة الإسلام‌	122
مسألة 18: يجوز للنائب بعد الفراغ عن الأعمال للمنوب عنه أن يطوف عن نفسه‌	129
فصل في الحج المندوب‌	131
مسألة 1: يستحب لفاقد الشرائط من البلوغ و الاستطاعة و غيرهما أن يحج مهما أمكن‌	131
فصل في أقسام العمرة	132
مسألة 9: يجوز الحج بالمال المشتبه كجوائز الظلمة مع عدم العلم بحرمتها	132
مسألة 2: تجزئ العمرة المتمتع بها عن العمرة المفردة بالإجماع و الأخبار	134
مسألة 3: قد تجب العمرة بالنذر و الحلف و العهد و الشرط في ضمن العقد و الإجارة	136
فصل في أقسام الحج‌	143
مسألة 1: من كان له وطنان أحدهما في الحد و الآخر في خارجه لزمه فرض أغلبهما	155
مسألة 2: من كان من أهل مكّة و خرج إلى بعض الأمصار ثمّ رجع إليها	156
مسألة 3: الآفاقي إذا صار مقيماً في مكّة فإن كان ذلك بعد استطاعته و وجوب التمتّع عليه‌	161
مسألة 4: المقيم في مكّة إذا وجب عليه التمتّع‌	170
فصل في صورة حج التمتّع و شرائطه‌	176
صورة حج التمتّع على الإجمال‌	176
و يشترط في حج التمتّع أُمور	181
أحدها: النيّة	181
الثاني: أن يكون مجموع عمرته و حجّه في أشهر الحج‌	190
مسألة 1: إذا أتى بالعمرة قبل أشهر الحج قاصداً بها التمتّع فقد عرفت عدم صحّتها تمتعاً	192
الثالث: أن يكون الحج و العمرة في سنة واحدة	194
الرابع: أن يكون إحرام حجّه من بطن مكّة مع الاختيار للإجماع و الأخبار	199
الخامس: ربّما يقال أنه يشترط فيه أن يكون مجموع عمرته و حجّه من واحد و عن واحد	205
مسألة 2: المشهور أنّه لا يجوز الخروج من مكّة بعد الإحلال من عمرة التمتّع قبل أن يأتي بالحج‌	208
مسألة 3: لا يجوز لمن وظيفته التمتّع أن يعدل إلى غيره من القسمين الأخيرين اختياراً	228
مسألة 4: اختلفوا في الحائض و النفساء إذا ضاق وقتهما عن الطهر و إتمام العمرة و إدراك الحج‌	242
مسألة 5: إذا حدث الحيض و هي في أثناء طواف عمرة التمتّع فإن كان قبل تمام أربعة أشواط	253
فصل في المواقيت‌	259
أحدها: ذو الحُليفة	259
مسألة 1: الأقوى عدم جواز التأخير إلى الجُحفة	264
مسألة 2: يجوز لأهل المدينة و من أتاها العدول إلى ميقات آخر كالجُحفة أو العقيق‌	268
مسألة 3: الحائض تحرم خارج المسجد على المختار	270
مسألة 4: إذا كان جنباً و لم يكن عنده ماء جاز له أن يحرم خارج المسجد	272
الثاني: العقيق‌	273
الثالث: الجُحفة	274
الخامس: قَرن المنازل‌	279
السابع: دُوَيْرة الأهل أي المنزل‌	280
الثامن: فخّ‌	287
التاسع: محاذاة أحد المواقيت الخمسة	291
العاشر: أدنى الحل‌	306
مسألة 5: كل من حج أو اعتمر على طريق فميقاته ميقات أهل ذلك الطريق‌	311
مسألة 6: قد علم ممّا مرّ أنّ ميقات حج التمتّع مكّة واجباً كان أو مستحباً من الآفاقي‌	312
فصل في أحكام المواقيت‌	316
مسألة 1: لا يجوز الإحرام قبل المواقيت‌	316
مسألة 2: كما لا يجوز تقديم الإحرام على الميقات كذلك لا يجوز التأخير عنها	329
مسألة 3: لو آخر الإحرام من الميقات عالماً عامداً و لم يتمكّن من العود إليها لضيق الوقت‌	330
مسألة 4: لو كان قاصداً من الميقات للعمرة المفردة و ترك الإحرام لها متعمداً	338
مسألة 5: لو كان مريضاً لم يتمكن من النزع و لبس الثوبين يجزئه النيّة و التلبية	339
مسألة 6: إذا ترك الإحرام من الميقات ناسياً أو جاهلاً بالحكم أو الموضوع‌	342
مسألة 7: من كان مقيماً في مكّة و أراد حج التمتّع وجب عليه الإحرام لعمرته من الميقات‌	347
مسألة 9: لو نسي الإحرام و لم يذكر حتى أتى بجميع الأعمال من الحج أو العمرة	349
فصل في مقدّمات الإحرام‌	350
مسألة 1: يستحب قبل الشروع في الإحرام أُمور	350
أحدها: توفير شعر الرأس‌	350
الثاني: قص الأظفار	351
الثالث: الغسل للإحرام في الميقات‌	356
الرابع: أن يكون الإحرام عقيب صلاة فريضة أو نافلة	373
مسألة 2: يكره للمرأة إذا أرادت الإحرام أن تستعمل الحِنّاء إذا كان يبقى أثره إلى ما بعده‌	374
الخامس: صلاة ست ركعات أو أربع ركعات أو ركعتين للإحرام‌	374
فصل في كيفية الإحرام‌	375
الأوّل: النيّة	375
مسألة 1: يعتبر فيها القربة و الخلوص كما في سائر العبادات‌	381
مسألة 2: يجب أن تكون مقارنة للشروع فيه‌	382
مسألة 3: يعتبر في النيّة تعيين كون الإحرام لحج أو عمرة	383
مسألة 4: لا يعتبر فيها نيّة الوجه من وجوب أو ندب‌	384
مسألة 5: لا يعتبر في الإحرام استمرار العزم على ترك محرماته‌	385
مسألة 6: لو نسي ما عيّنه من حج أو عمرة وجب عليه التجديد	389
مسألة 7: لا تكفي نيّة واحدة للحج و العمرة بل لا بدّ لكل منهما من نيّته مستقلا	394
مسألة 8: لو نوى كإحرام فلان فإن علم أنه لماذا أحرم صح‌	396
مسألة 9: لو وجب عليه نوع من الحج أو العمرة فنوى غيره بطل‌	399
مسألة 13: يستحب أن يشترط عند إحرامه على اللََّه أن يحلّه إذا عرض مانع من إتمام نسكه من حج أو عمرة	401
الثاني من واجبات الإحرام: التلبيات الأربع‌	410
أحدها: أن يقول: لبّيك اللََّهم لبّيك‌	411
الثالث: أن يقول: لبّيك اللََّهمّ لبّيك لبّيك إن الحمد و النعمة لك و الملك‌	412
مسألة 15: لا ينعقد إحرام حج التمتّع و إحرام عمرته و لا إحرام حج الإفراد	416
مسألة 16: لا تجب مقارنة التلبية	423
مسألة 17: لا تحرم عليه محرمات الإحرام قبل التلبية	424
مسألة 18: إذا نسي التلبية وجب عليه العود إلى الميقات لتداركها	425
مسألة 19: الواجب من التلبية مرّة واحدة	426
مسألة 20: ذكر جماعة أنّ الأفضل لمن حج على طريق المدينة تأخير التلبية إلى البيداء	428
مسألة 21: المعتمر عمرة التمتّع يقطع التلبية عند مشاهدة بيوت مكّة في الزّمن القديم‌	434
مسألة 22: الظاهر أنه لا يلزم في تكرار التلبية أن يكون بالصورة المعتبرة في انعقاد الإحرام‌	438
مسألة 23: إذا شك بعد الإتيان بالتلبية أنه أتى بها صحيحة أم لا	439
الثالث من واجبات الإحرام: لبس الثوبين بعد التجرد عما يجب على المحرم اجتنابه‌	441
مسألة 26: لو أحرم في قميص عالماً عامداً أعاد	451
مسألة 27: لا يجب استدامة لبس الثوبين‌	453
مسألة 28: لا بأس بالزيادة على الثوبين في ابتداء الإحرام‌	454

نام کتاب : موسوعة الامام الخوئي جلد : 27 صفحه : 469 نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست