انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر

نام کتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر جلد : 3 صفحه : 689

مزاحم , و حينئذ يكون المختار فى المسئلة التفصيل بين الابتدائى و الاستمرارى .

الى هنا انتهت محاضرات شيخنا الاستاذ آية الله العظمى الشيخ ناصر مكارم الشيرازى دام ظله فى المسائل الاصولية من اول مباحث الالفاظ الى آخر مباحث الاجتهاد و التقليد فى دورة كاملة جامعة لجميع مسائلها , ولا يشذ منها شاذ , و قد اشرف دام ظله على جميع هذه الاوراق بدقة و امعان , و بذلت الجهد على ان لا يفوت منى شيئى منها كما بذلت جهدى فى تقريرها و تنقيحها و اداء حقها كى يبقى اثرا خالدا لطلاب العلم , و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين .

اللهم تقبله منا و اجعله لنا عملا خالصا يرجى به الرشد و الرضوان , و نافعا ليوم المعاد يوم لا ينفع مال و لا بنون الا من اتى الله بقلب سليم .

و قد وقع الفراغ من تصحيحه و تنقيحه يوم السبت 22 بهمن من 1373 11 رمضان المبارك من 1415 من الهجرة النبوية على هاجرها و آله آلاف التحية و السلام .

فهرست آيات

و ان يونس لمن المرسلين اذا بق الى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين	24
من اهتدى فانما يهتدى لنفسه و من ضل فانما يضل عليها , ولا تزر وازرة وزر اخرى و ماكنا معذبين حتى ...	27
من اهتدى فانما يهتدى لنفسه و من ضل فانما يضل عليها	27
ولا تزروازرة وزر اخرى	27
و ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا	27
(( و اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا	27
مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فد مرناها تدميرا	28
و ما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى امها رسولا يتلوا عليهم آياتنا و ما كنا مهلكى القرى الا ...	28
يتلوا عليهم آياتنا	28
ولو انا اهلكنا هم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع آياتك من قبل ان نذل ...	28
وما كان ربك نسيا	29
من اهتدى فانما يهتدى لنفسه و من ضل فانما يضل عليها	29
و لا تزروازرة وزر اخرى	29
و اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا	30
و اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول . . .	30
و ما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث فى امها رسولا يتلوا عليهم آياتنا . . .	30
(( لولا ارسلت الينا رسولا فنتبع آياتك من قبل ان نذل و نخزى	30
لا يكلف الله نفسا الا ما آتيها	31
فان ارضعن لكم فاتوهن اجورهن و أتمروا بينكم بمعروف و ان تعاسرتم فسترضع له اخرى لينفق ذوسعة من ...	31
و ما كان الله ليضل قوما بعد اذا هداهم حتى يبين لهم ما يتقون , قال : حتى يعرفهم ما يرضيه و ما ...	31
ولا يكلف الله نفسا الا وسعها	33
و ما كان الله ليضل قوما بعد اذ هديهم حتى يبين لهم ما يتقون ان الله بكل شىء عليم	34
ليثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت فى الحيوة الدنيا و فى الاخرة و يضل الله الظالمين	34
كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب	35
حتى يبين لهم ما يتقون	35
و على المولود له رزقهن و كسوتهن بالمعروف	38
و على الذين يطيقونه فدية طعام مسكين	38
و لله على الناس حج البيت	38
كتب عليكم الصيام	39
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ...	41
(( الا من اكره و قلبه مطمئن بالايمان	41
فاتقوا الله ما استطعتم	66
فاتقوا يوما	66
فاتقوا النار التى . . .	66
(( اتقوا فتنة لا تصيبن . . .	66
فالتقوا الله ما استطعتم	66
و اما من خاف مقام ربه . . .	66
انما يأمركم بالسوء و الفحشاء . . . و ان تقولوا على الله ما لا تعلمون	66
قل انما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها . . . و ان تقولوا على الله ما لا تعلمون	66
و لا تلقوا بايديكم الى التهلكة	67
و انفقوا فى سبيل الله	67
ولا تلقوا . . .	67
و خلق لكم ما فى الارض جميعا	76
و الارض وضعها للانام	76
لله خمسه	77
الا ما ذكيتم	82
و من يطع الله و رسوله يدخله جنات تجرى من تحتها الانهار . . .	101
و اما من خاف مقام ربه و نهى النفس عن الهوى فان الجنة هى المأوى	101
(( و من يطع الله و الرسول فاولئك مع الذين انعم الله عليهم . . .	101
يا ايها الذين آمنوا اوفوا بالعقود	143
يا ايها الذين آمنوا	145
و اذا اردنا ان نهلك قرية امرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فد مرناها تدميرا	146
قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم	170
و قل للمؤمنات يغضضن من ايصارهن . . .	170
و انه خلق الزوجين الذكر و الانثى	170
يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن	170
يشاء الذكور	171
اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم . . . و ان كنتم جنبا فاطهروا . . .	192
الذين يذكرون الله قياما و قعودا و على جنوبهم	196
ما جعل عليكم فى الدين من حرج )) ?	204
فلله الحجة البالغة	221
فاسألوا اهل الذكران كنتم لا تعلمون	222
ليتفقهوا فى الدين	228
فاسئلوا اهل الذكر	228
لا تضار و الدة بولدها ولا مولود له بولده	245
ولا تمسكو هن ضرارا لتعتدوا	246
اسكنو هن من حيث سكنتم من وجدكم و لا تضاروهن لتضيقوا عليهن	246
ولا يضار كاتب ولا شهيد	246
وليكتب بينكم كاتب بالعدل	247
و لا يأب الشهداء اذا ما دعوا	247
من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار	247
من بعد وصية او دين . . .	256
لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده و على الوارث مثل ذلك ( لا يضار بالصبى و لا يضار بامه فى ...	257
ولا تمسكوهن ضرارا التعدوا	257
فيتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم	269
(( يدعو من دون الله ما لا يضره و ما لا ينفعه	269
(( لا يملكون لا نفسهم ضرا و لا نفعا	269
و لا تمسكوهن ضرارا	270
لتعتدوا	270
لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده	270
من بعد وصية يوصى بها او دين غير مضار	270
ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن	270
و اسئل القرية اى اهلها	272
و لا يغتب بعضكم بعضا	273
لا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج	274
فان لك ان تقول فى الحياة لا مساس	274
لا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج	276
لا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج	276
لا رفث ولا فسوق ولا جدال فى الحج	277
ما جعل عليكم فى الدين من حرج	278
ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلا	286
اليوم اكملت لكم دينكم	287
النبى اولى بالمؤمنين من انفسهم	294
ان يتبعون الا الظن و ما تهوى الانفس	319
ان يتبعون الا الظن و ان هم الا يخرصون	319
فمن شهد منكم الشهر فليصمه	341
اذا قمتم الى الصلوة فاغسلوا وجوهكم . . .	393
(( فان كنتم جنبا فاطهروا	393
فاغسلو وجوهكم . . .	393
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم	412
و ما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم و ما كنت لديهم اذ يختصمون	413
فساهم فكان من المدحضين	413
و ما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين	414
و ما امروا الا ليعبدوا الله	414
قالوا نفقد صواع الملك و لمن جاء به حمل بعير و انا به زعيم	415
و انابه زعيم	416
كذلك كدنا ليوسف	416
فنادته الملائكة و هو قائم يصلى فى المحراب ان الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله و سيدا و ...	416
الصالحين	417
و خذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب	417
و كتبنا عليهم فيها ان النفس بالنفس و العين بالعين و الانف بالانف و الاذن بالاذن و السن بالسن ...	418
يا ايها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص فى القتلى الحر بالحر و العبد بالعبد و الانثى بالانثى ...	418
انا انزلنا التورية فيها هدى و نور يحكم بها النبيون . . .	418
قال انى اريد ان انكحك احدى ابنتى هاتين على ان تأجرنى ثمانى حجج فان اتممت عشرا فمن عندك	419
احدى ابنتى هاتين	419
فان اتممت عشرا فمن عندك	419
و تأجرنى	419
فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	431
اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا . . .	434
و حجدوا بها و استيقنتها انفسهم ظلما و علوا	451
ألم تر الى الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون	452
( بالجبت و الطاغوت	452
ان يتبعون الا الظن و ما تهوى الانفس	452
انى جاعلك للناس اماما	456
الله اعلم حيث يجعل رسالته	456
(( و انا اخترك فاستمع لما يوحى	456
اوفوا بالعقود	461
فان كنت فى شك مما انزلناه اليك	463
قالت لهم رسلهم فى افى الله شك فاطر السموات و الارض	463
فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	478
و ما كنت لديهم اذ يلقون اقلامهم ايهم يكفل مريم و ما كنت لديهم اذ يختصمون	491
و ان يونس لمن المرسلين اذا ابق الى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين	492
حرمت عليكم الميتة و الدم	507
اوفوا بالعقود	511
اوفوا بالعقود	513
و اولوا الارحام بعضهم اولى ببعض	523
يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت و قد امروا ان يكفروا به	544
و هيىء لنا من امرنا	566
رشدا	567
اوفوا بالعقود	570
و اذا ضربتم فى الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة	570
و اخواتكم من الرضاعة	571
الا ان تتقوا منهم	579
تقية	580
ثم الذين كفروا بربهم يعدلون	581
و الذين لا يجدون الا جهدهم	596
و اقسموا بالله جهد ايمانهم	596
اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى	605
و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء	605
ما فرطنا فى	606
الكتاب من شىء . . .	607
ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا	618
كانوا اشد منكم قوة و اكثر منكم اموالا و اولادا	631
و قالو نحن اكثر اموالا و اولادا	631
اعلموا انما الحيوة الدنيا لعب و لهو و زينة و تفاخر بينكم و تكاثر فى الاموال والاولاد	631
فقلت استغفروا ربكم . . . و يمددكم باموال و بنين	631
اليوم اكملت لكم دينكم و اتممت عليكم نعمتى	636
ما فرطنا فى الكتاب من شىء	636
و نزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شىء	637
كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم	646
ان الصلوة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا	646
فاسئلوا اهل الذكر	646
و ما ارسلنا قبلك الا رجالا نوحى اليهم فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	666
(( و ما ارسلنا من قبلك الا رجالا نوحى اليهم فاسئلوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون	666
ان كنتم لا تعلمون	666
ان كنتم لا تعلمون	667
اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله	669
و اذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الفينا عليه آباءنا او لو كان آباؤهم لا يعقلون ...	672
بل قالوا انا وجدنا آباءنا على امة و انا على آثارهم مهتدون	672
و كذلك ما ارسلنا من قبلك فى قرية من نذير الا قال مترفوها انا وجدنا آباءنا على امة و انا على ...	672
ان يتبعون الا الظن و ما تهوى الانفس	673
ان يتبعون الا الظن و ان هم الا يخرصون	673
ألكم الذكر وله الانثى , تلك اذا قسمة ضيزى , ان هى الا اسماء سميتموها انتم و آباؤكم ما انزل ...	673

فهرست روايات

(( عليك القضاء ))	38
(( عليك الاعادة ))	38
(( عليك الحج من قابل ))	38
(( رفع ما لا يعلمون ))	38
وضع عن امتى ما اكرهوا عليه و ما لم يطيقوا و ما اخطأوا ))	40
(( رفع عن امتى اربع خصال : خطاؤها و نسيانها و ما اكرهوا عليه و مالم يطيقوا ))	41
(( اخوك دينك فاحتط لدينك ))	46
(( ما حجب الله علمه عن العباد فهو موضوع عنهم ))	46
(( رفع عن امتى ما لا يعلمون ))	47
كل شىء هو لك حلال حتى تعلم انه حرام بعينه فتدعه من نفسك , و ذلك مثل الثوب يكون عليك ...	48
(( كل ما كان فيه حلال و حرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه ))	48
(( كل شىء فيه حلال و حرام ))	49
(( الناس فى سعة ما لم يعلموا ))	51
(( كل شىء مطلق حتى يرد فيه نهى ))	53
(( حصنوا اموالكم بالزكاة ))	61
(( اذا اصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتى تسألوا عنه فتعلموا ))	68
لو ان العباد اذا جهلوا و قفوا و لم يجحدوا لم يكفروا ))	69
(( ان يقولوا ما يعلمون و يكفوا عما لا يعلمون فاذا فعلوا ذلك فقد ادوا الى الله حقه ))	70
الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام فى الهلكة ))	70
(( فارجئه حتى تلقى امامك ))	72
(( لا تجامعوا فى النكاح على الشبهة و قفوا عند الشبهة ))	72
(( دع ما يريبك الى ما لا يريبك ))	73
(( اخوك دينك فاحتط لدينك ))	86
(( اذا اصبتم بمثل هذا فعليكم بالاحتياط ))	86
(( من ترك الشبهات كان لما استبان له اترك ))	86
من بلغه عن النبى صلى الله عليه و آله شىء من الثواب فعمله كان اجر ذلك له و ان كان رسول الله صلى ...	91
(( من بلغه عن النبى صلى الله عليه و آله شىء من الثواب ففعل ذلك طلب قول النبى صلى الله ...	92
(( من بلغه ثواب من الله على عمل فعمل ذلك العمل التماس ذلك الثواب أوتيه و ان لم يكن الحديث ...	92
(( من بلغه شىء من الثواب على شىء من الخير فعمل ( فعمله ) به كان له اجر ذلك , و ان كان ( و ان ...	92
(( من بلغه شىء من الخير فعمل به كان له ذلك و ان لم يكن الامر كما بلغه ))	92
(( ان من بلغه شىء من الخير فعمل به كان له من الثواب ما بلغه و ان لم يكن الامر كما نقل اليه ...	92
(( من بلغه من الله فضيلة	92
فاخذ بها و عمل بما فيها ايمانا و رجاء ثوابه اعطاه الله تعالى ذلك و ان لم يكن كذلك ))	93
(( ما ادياعنى فعنى يؤديان ))	98
(( ما سمعته منى فاروه عن ابى و ما سمعته منى فاروه عن رسول الله ( ص ) ))	100
(( ما خالف العامة ففيه الرشاد ))	101
(( لا تأخذن معالم دينك من غير شيئتنا فأنك ان تعديتهم اخذت دينك عن الخائنين الذين خانوا ...	101
(( رفع ما لا يعلمون ))	120
(( انما جعلت التقية ليحقن بها الدم فاذا بلغ الدم فلا تقية ))	129
(( كل شىء حلال حتى تعرف انه حرام بعينه ))	130
(( كل شىء فيه حلال	130
و حرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام منه بعينه ))	131
(( كل ما كان فيه حلال و حرام فهو لك حلال حتى تعرف الحرام بعينه فتدعه ))	133
(( كل شىء لك حلال حتى يجيئك شاهدان يشهدان ان فيه ميتة ))	133
(( دع ما يريبك الى ما لا يريبك ))	136
(( ما اجتمع الحرام و الحلال الا غلب الحرام الحلال ))	136
(( اتركوا ما لابأس به حذرا عما به البأس ))	136
(( الماء كله طاهر ))	146
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	153
(( أمن اجل مكان واحد يجعل فيه الميتة حرم جميع ما فى الارض فما علمت فيه ميتة فلا تأكله و ما لم ...	156
(( من اجل مكان واحد . . . ))	156
(( و الله انى لا عترض السوق . . . ))	156
(( و الله انى لا عترض السوق . . . ))	161
(( اذا بلغ الماء قدر كرلم ينجسه شىء ))	167
(( لا صلوة الا بفاتحة الكتاب ))	187
(( لا صلاة الا بطهور ))	192
(( التقية فى كل شىء , و كل شىء اضطر اليه ابن آدم فقد احله الله له ))	194
(( اذا لم يقدر على حبسه فالله اولى بالعذر يجعل خريطة ))	195
(( لا تترك الصلاة بحال ))	196
(( ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا ))	197
(( ما لا يدرك كله لا يترك كله ))	197
(( فأتوا به ))	199
(( ما لا يدرك كله لا يترك كله ))	202
(( لا يسقط الميسور بالمعسور ))	205
(( ولو اقام	208
لاخذنا ميسوره ))	209
(( الميسور لا يسقط بالمعسور ))	209
(( طلب العلم فريضة على كل مسلم ))	221
(( اذا اصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتى تسألوا عنه فتعلموا ))	222
? فاسألوا اهل الذكران كنتم لا تعلمون ? ( 3 ) "> (( انه لا يسعكم فيما ينزل بكم مما لا تعلمون الا الكف عنه و التثبت و الرد الى الهدى حتى ...	222
و ما لم تجدوه فى شىء من هذه الوجوه فردوا الينا علمه , فنحن اولى بذلك , ولا تقولوا فيه بارائكم ...	222
(( لوددت ان اصحابى ضربت روسهم بالسياط حتى يتفقهوا ))	222
(( هلا تعلمت و شبهه ))	224
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	224
(( كل شىء لك حلال حتى تعلم انه حرام ))	225
(( حتى يستبين لك غير هذا او تقوم به البينة ))	225
(( حتى يجيئك شاهدان يشهدان ان فيه المتية ))	225
(( من اتلف مال الغير فهو له	242
ضامن ))	243
(( انك رجل مضار ولا ضرر ولا ضرار على مؤمن ))	249
(( انطلق فاغرسها حيث شئت ))	249
(( لا يمنع فضل ماء ليمنع فضل كلاء ))	250
(( الاسلام يزيد ولا ينقص ))	252
(( لا ضرر و لا ضرار فى الاسلام , فالاسلام يزيد المسلم خيرا ولا يزيد شرا ))	252
(( لاسلام يعلو ولا يعلى عليه ))	252
(( لا ضرر ولا اضرار فى الاسلام ))	254
(( يتقى الله و يعمل فى ذلك بالمعروف ولا يضر اخاه المؤمن ))	256
(( فهذا الضرار الذى نهى الله عزوجل عنه ))	257
(( و من اضر بامرأة حتى تفتدى منه نفسها لم يرض الله له بعقوبة دون النار . . . ))	258
(( و من ضار مسلما فليس منا و لسنا منه فى الدنيا و الاخرة . . . ))	258
(( لا و ان الله و رسوله بريئان ممن اضر بامرأته حتى تختلع منه ))	258
(( اذا عجز اربابها عنها فلك ان تأخذها الا ان يضاروا . . . ))	258
(( الجد اولى بذلك ما لم يكن مضارا ))	258
(( لا يكون ظهار فى يمين ولا فى اضرار ولا فى غضب ))	259
(( لا ضرر و لا ضرار ))	259
لا ضرر و لا ضرار , و للرجل ان يجعل خشبه فى حائط جاره و الطريق الميثاء سبعة ازرع ))	259
(( لا ضرر و لا ضرار ))	260
(( لا ضرر و لا ضرار ))	260
(( من ضار اضر الله به ))	260
(( لا ضرر و لا ضرار فى الاسلام ))	260
(( لا ضرر و لا ضرار ))	263
(( انت رجل مضار ))	271
(( ما اراك يا سمرة الا مضارا ))	271
(( لا ضرر و لا ضرار ))	274
(( انك رجل مضار ))	274
(( لا سبق الا فى ثلاث ))	277
(( لا صلوة الا بطهور ))	279
(( ما من شىء يقربكم الى الله الا و قد امرتكم به و ما من شىء يبعدكم عن الله الا و قد ...	287
(( فانه لا ضرر و لا ضرار ))	293
(( اذهب فاقلعها و ارم بها اليه ))	293
(( صم للرؤية و افطر للرؤية ))	322
(( يا زرارة قد تنام العين و لا ينام القلب و الاذن فاذا نامت العين و الاذن و القلب وجب الوضوء ...	323
(( لا , حتى يستيقن انه قد نام حتى يجيىء من ذلك امر بين , والا فانه على يقين من وضوئه , ولا ...	323
(( فانه على يقين من وضوئه ))	324
(( فانه على يقين من وضوئه ))	324
(( ولا ينقض اليقين بالشك ابدا ))	324
(( فانه على يقين . . . ))	324
(( فانه على يقين ))	324
(( فانه على يقين من وضوئه ))	325
(( لا ينقض اليقين بالشك ))	325
(( و لا ينقض اليقين ابدا بالشك ))	325
(( تعيد الصلاة و تغسله ))	327
(( تغسله و تعيد ))	327
(( تغسله و لا تعيد الصلاة ))	327
(( لانك كنت على يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغى لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا ))	328
(( لا ولكنك انما تريد ان تذهب الشك الذى وقع فى نفسك ))	328
(( ليس ينبغى لك ان تنقض اليقين بالشك ))	329
(( لانك كنت على يقين من طهارتك ))	329
(( لانك كنت على يقين ثم شككت ))	329
(( لانك كنت على يقين من طهارتك ثم شككت فليس ينبغى لك . . . الخ ))	330
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	331
(( قام فاضاف اليها اخرى ))	332
(( و لايدخل الشك فى اليقين ))	333
(( ولكنه ينقض الشك باليقين ))	333
(( قام فاضاف اليه اخرى ))	334
(( من كان على يقين ثم شك ))	338
(( ان الشك لا ينقض اليقين ))	338
(( صم للرؤية و افطر للرؤية ))	339
(( انقضه بيقين آخر ))	339
(( اذا رأيتم الهلال فصوموا , و اذا رأيتموه فأفطروا , و ليس بالرأى و لا بالتظنى ولكن بالرؤية ...	340
(( صم لرؤيته و افطر لرؤيته و اياك و الشك و الظن . . . ))	341
(( ان شهر رمضان فريضة من فرائض الله فلا تودوا بالتظنى ))	341
(( اليقين لايدخل فيه الشك ))	341
(( صم للرؤية و افطر للرؤية ))	341
(( الماء كله طاهر حتى يعلم انه قذر ))	342
(( بل انقضه بيقين آخر ))	348
(( و ما لم تعلم فليس عليك ))	348
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	348
(( صل فيه ولا تغسله من اجل ذلك فانك اعرته اياه و هو طاهر ولم تستيقن انه نجسه فلا بأس ان تصلى ...	348
(( حلال محمد حلال الى يوم القيامه . . . ))	359
(( اذا زالت الشمس دخل وقت الصلوتين ثم انت فى وقت حتى تغرب الشمس ))	399
(( كل شىء طاهر . . . ))	449
(( فان ادنى ما يخرج به الرجل عن الايمان ان يقول للحصاة : هذه نواة . ثم يدين بذلك و يبرء ممن ...	452
(( انا مقر بنبوة عيسى و كتابه و ما بشر به امته اقرت به الحواريون ))	454
(( فان حرك الى جنبه شىء و هو لا يعلم به . . . ))	462
(( لا حتى يستيقن انه قد نام ))	462
(( فلعله شىء اوقع عليك . . . ))	462
(( اليقين لا يدخله الشك ))	463
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	464
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	468
( ما اديا عنى فعنى يؤديان ))	474
(( كل شىء مطلق حتى يرد فيه نهى ))	478
(( لا تنقض اليقين بالشك ))	478
(( فليس ينبغى ان تنقض اليقين بالشك ))	479
(( فان الشك لا ينقض اليقين ))	479
(( ولكن تنقضه بيقين آخر ))	485
(( كل مجهول ففيه القرعة ))	494
(( لا شك لكثير الشك ))	504
(( اذا خفى الاذان فقصر ))	518
(( اذا خفى الجدران فقصر ))	518
(( ايها الناس ما من شىء يقربكم الى الجنة و يباعدكم عن النار الا و قد امرتكم به و ما من شىء ...	525
يرجئه حتى يلقى من يخبره , فهو فى سعة حتى يلقاه ))	534
(( اذن فتخير احدهما و تأخذ به و تدع الاخر ))	535
(( بايما اخذتم من باب التسليم و سعكم ))	535
(( انا والله لا ندخلكم الا فيما يسعكم ))	537
(( و الله لا ندخلكم الا فيما يسعكم ))	537
(( ان على كل حق حقيقة و على كل صواب نورا , فما وافق كتاب الله فخذوه و ما خالف كتاب الله ...	559
(( مالم يوافق من الحديث القرآن فهو زخرف ))	559
ايها الناس ما جاءكم عنى يوافق كتاب الله فانا قلته , و ما جاءكم يخالف كتاب الله فلم اقله ...	559
(( فانك لن تجد فقد شىء تركته لله عز و جل ))	568
(( خذ ما كان من روايتها . . . ))	586
(( فان الرشد فى خلافهم ))	588
(( ما انتم و الله على شىء مما هم فيه ولا هم على شىء مما انتم فيه , فخالفوهم فما هم من ...	589
(( ما سمعته منى يشبه قول الناس فيه التقية , و ما سمعت منى لا يشبه قول الناس فلا تقية فيه ...	590
(( ما خالف العامة ففيه الرشاد ))	590
(( فتخير احدهما ودع الاخر ))	592
(( ان لله على الناس حجتين حجة ظاهرة و حجة باطنة فاما الظاهرة فالرسل و الانبياء و الائمة , و ...	604
(( القضاة اربعة ثلاثة فى النار و واحد فى الجنة : رجل قضى بجور و هو يعلم , فهو فى النار , ...	619
(( قضى بالحق و هو يعلم ))	619
(( تناكحوا تكثروا فانى اباهى بكم الامم يوم القيامة ولو بالسقط ))	631
(( يا ايها الناس انى قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله و عترتى اهل بيتى ))	637
(( ان الله تبارك و تعالى لم يدع شيئا يحتاج اليه الامة الا انزله فى كتاب و بينه لرسوله ( ص ) و ...	638
(( ما من شىء الا و فيه كتاب او سنة ))	638
(( ما من امر يختلف فيه اثنان الا وله اصل فى كتاب الله عز و جل , و لكن لا تبلغه عقول الرجال ...	638
(( بل كل شىء فى كتاب الله و سنة نبيه ( ص ) ))	638
(( يا ايها الناس : و الله ما من شىء يقربكم من الجنة و يباعدكم من النار الا و قد امرتكم به ...	638
(( قال اميرالمؤمنين ( ع ) : ايها الناس . . . ( الى ان قال ) : ذلك القرآن فاستنطقوه ولن ينطق ...	638
فيه علم ما مضى و علم ما يأتى الى يوم القيامة , و حكم ما بينكم و بيان ما اصبحتم فيه تختلفون ...	639
(( ما خلق الله حلالا و لا حراما الا و له حد كحد الدار . . . حتى ارش الخدش فما سواه و الجلدة و ...	639
(( ان الله تبارك و تعالى انزل فى القرآن تبيان كل شىء حتى و الله ما ترك الله شيئا يحتاج ...	639
(( ان عندنا ما لا نحتاج معه الى الناس , و ان الناس ليحتاجون الينا , و ان عندنا كتابا ...	639
(( ما ترك على ( ع ) شيئا الا كتبه حتى ارش الخدش ))	640
(( اما قوله فى الجفر انما هو جلد ثور مدبوغ كالجراب , فيه كتب و علم ما يحتاج اليه الى يوم ...	640
الامور ثلاثة : امر تبين رشده فاتبعه , و امره تبين لك غيه فاجتنبه , و امر اختلف فيه فرده الى ...	641
ان يقولوا ما يعلمون و يقفوا عند ما لا يعلمون ))	641
من افتى الناس بغير علم ولا هدى من الله لعنته ملائكة الرحمة و ملائكة العذاب و لحقه وزر من عمل ...	667
(( من افتى الناس بغير علم لعنته ملائكة الارض و ملائكة السماء ))	669
(( قال رسول الله صلى الله عليه و آله : من افتى الناس بغير علم لعنته ملائكة السماء و الارض ))	669
(( فأما من كان من الفقهاء صائنا لنفسه , حافظا لدينه , مخالفا على هواه , مطيعا لامر مولاه , ...	669
(( اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله ))	669
(( . . . اجعلوا بينكم رجلا قد عرف حلالنا و حرامنا , فانى قد جعلته عليكم قاضيا . . . ))	670
(( . . . و اما الحوادث الواقعة فارجعوا فيها الى رواة احاديثنا فانهم حجتى عليكم و انا حجة الله . ...	670
(( فللعوام ان يقلدوا ))	677
(( فاختر للحكم بين الناس افضل رعيتك ))	678
(( يا عم انه عظيم عند الله ان تقف غدا بين يديه فيقول لك لم تفتى عبادى بما لم تعلم و فى الامة ...	678
(( فارجعوا الى رواة الاحاديث ))	684

نام کتاب : انوار الأصول - ط مدرسة الامام اميرالمؤمنين نویسنده : مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر جلد : 3 صفحه : 689

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست