و امّا از نظر فضيلت تلاوت سورۀ«ق»به طورى كه از روايات اسلامى استفاده مى‌شود پيامبر(ص)اهميت فراوانى براى اين سوره قائل بود،تا آنجا كه هر روز جمعه آن را در خطبۀ نماز جمعه قرائت مى‌فرمود[1].

در حديث ديگرى آمده است كه در هر روز عيد و جمعه آن را تلاوت مى‌فرمود[2].

اين به خاطر آن است كه روز جمعه و عيد روز بيدارى و آگاهى انسانها،روز بازگشت به فطرت نخستين و روز توجه به خدا و يوم الحساب است و از آنجا كه آيات اين سوره به نحو بسيار مؤثرى مسئله معاد و مرگ و حوادث قيامت را بازگو مى‌كند و تفكر در آن تأثير عميقى در بيدارى و تربيت انسانها دارد،مورد توجه خاص آن حضرت قرار داشت.

در حديثى از پيغمبر اكرم(ص)چنين نقل شده:«كسى كه سورۀ ق را بخواند خداوند مشكلات و سكرات مرگ را بر او آسان مى‌سازد[3]».

و نيز در حديثى از امام باقر(ع)آمده است:«كسى كه پيوسته در نمازهاى فريضه و نافله سورۀ ق را بخواند خداوند روزى او را گسترده مى‌كند و نامۀ اعمالش را به دست راستش مى‌دهد و حساب او را در قيامت آسان مى‌سازد[4]».

نياز به يادآورى ندارد كه اين‌همه افتخار و فضيلت تنها با خواندن الفاظ حاصل نمى‌شود،بلكه خواندن الفاظ سرآغازى است براى بيدارى انديشه‌ها و آن نيز وسيله‌اى است براى عمل صالح و هماهنگى با محتواى سوره.

نكته قابل ذكر اين كه در آغاز اين سوره به بعضى از حروف مقطعه برمى‌خوريم و آن حرف«ق»است و چنان كه قبلا نيز گفته‌ايم يكى از تفسيرهاى قابل توجه«حروف مقطعه»

[1]تفسير قرطبى،ج 6171/9.

[2] تفسير فى ظلال،ج 547/7.

[3] تفسير مجمع البيان،ج 140/9.

[4] مأخذ اخير،همان جلد و صفحه.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3