بلكه به عقيدۀ بعضى در لغت عرب،الفاظى كه صريح در عضو تناسلى باشد و يا صراحت در آميزش جنسى داشته باشد اصلا وجود ندارد،هرچه هست جنبۀ كنايه دارد، مثلا در مورد آميزش جنسى،الفاظى از قبيل«داخل شدن»[1]،«لمس كردن»[2]،«پوشانيدن» (غَشَيان)[3]،«به سراغ همسر رفتن»[4]در آيات مختلف قرآن در اين معنى به كار رفته كه مى‌بينيم همۀ آنها جنبۀ كنايى دارد،ولى بعضى از مترجمان فارسى زبان،به جاى معادل اين معانى كنايى،كلمات صريح فارسى را مى‌گذارند! به هر حال در تفسير اين گونه الفاظ،حتما بايد به معنى اصلى و ريشه‌هاى آنها توجه كرد تا جنبۀ كنايى بودنش مشخص و در نتيجه هرگونه ابهام بر طرف شود.

(ج 494/13.)

فُرُوج:(نور30/.)[*]

جمع«فرج»به معنى«شكاف ميان دو چيز»و كنايه از دستگاه تناسلى است.

امّا منظور از حفظ فروج در آيۀ مورد بحث،به طورى كه در روايات وارد شده است، پوشانيدن آن از نگاه كردن ديگران است.در حديثى از امام صادق(ع)مى‌خوانيم:

[1]نساء23/.

[2] نساء43/ و مائده6/.

[3] اعراف189/.

[4] بقره222/.

[*]قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصٰارِهِمْ وَ يَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ...«به مؤمنان بگو چشمهاى خود را(ازنگاه كردن به نامحرمان)فروگيرند و فروج خود را حفظ كنند...»نور30/.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3