ف ت ى

يُفتيٖكُم و يَسْتَفْتُونَكَ:(نساء127/.)[*]

در اصل از«فتوى»گرفته شده كه به معنى پاسخ به مسائل مشكل(شرعى يا قانونى)و حكم كردن دقيق و صحيح در مسائل پيچيده است و از آنجا كه ريشۀ اصلى اين لغت«فَتى» به معنى«جوان نورس»مى‌باشد،ممكن است نخست در مسائلى كه انسان پاسخهاى جالب و تازه و نورسى براى آن انتخاب كرده به كار رفته باشد و سپس در مورد پاسخ به تمام مسائل،انتخاب شده است.

جملۀ:فَاسْتَفْتِهِمْ...«از آنها بپرس...»در آيۀ 11 سورۀ صافات،از«استفتاء»به معنى جواب مسائل مشكله و در اصل به معنى«مطالبۀ اخبار جديد»است،همان‌طور كه به خاطر تازگى جسم و روح نوجوان،به او«فتى»گفته مى‌شود[1].

در آيۀ 32 سورۀ نمل،آنجا كه ملكۀ سبا پس از دريافت نامۀ حضرت سليمان،اشراف و بزرگان را مخاطب ساخته،مى‌گويد:...أَفْتُونِي فِي أَمْرِي ...«نظر خود را در اين امر مهم بازگو كنيد».واژۀ«افتونى»در اين آيه از مادّۀ«فتوى»و در اصل به معنى حكم كردن دقيق و صحيح در مسائل پيچيده است.ملكۀ سبا با اين تعبير،هم پيچيدگى مسئله را به آنها گوشزد كرد و هم آنها را به اين نكته توجه داد كه بايد در اظهار نظر دقت به خرج دهند تا راه خطا نپويند.(ج 149/4،ج 454/15،ج 23/19 و 171.)

فَتاهُ:(كهف60/.)[**]

منظور از«فتاه»در آيۀ:وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِفَتٰاهُ ...طبق گفتۀ بسيارى از مفسران و

[*]وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسٰاءِ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ ...«و از تو دربارۀ(احكام مربوط به حقوق)زنانسؤال مى‌كنند،بگو خداوند در اين زمينه به شما فتوا و پاسخ مى‌دهد...»نساء127/.

[1] روح المعانى،ذيل آيه.

[**]وَ إِذْ قٰالَ مُوسىٰ لِفَتٰاهُ ...«و(اى محمّد ص!به خاطر بياور)هنگامى كه موسى به دوستجوانمردش(يوشع)گفت...»كهف60/.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3