ذكر صيغۀ جمع در«نعبد»و«نستعين»نشان مى‌دهد كه اساس عبادت مخصوصا نماز بر پايۀ جمع و جماعت است،حتى به هنگامى كه بنده در برابر خدا به راز و نياز بر مى‌خيزد بايد خود را ميان جمع و جماعت ببيند،تا چه رسد به ساير كارهاى زندگى‌اش.

(ج 44/1-45.)

استَعِينُوا:(اعراف128/.)[*]

از«استعانت»به معنى«يارى جستن»است:«موسى به قوم خود گفت از خدا يارى جوييد و استقامت پيشه كنيد...»اِسْتَعِينُوا بِاللّٰهِ وَ اصْبِرُوا...اعراف128/.

اين آيه در حقيقت،نقشه و برنامه‌اى است كه موسى(ع)به بنى اسرائيل براى مقابله با تهديدهاى فرعون،پيشنهاد مى‌كند و شرايط پيروزى به دشمن را در آن تشريح و به آنها گوشزد مى‌كند كه اگر اين برنامه‌ها را عملى كنند قطعا به دشمن پيروز خواهند شد.يكى از آن شروط درزمينۀ عقيدۀ(استعانت جستن از خدا)و ديگرى درزمينۀ اخلاق(صبر و استقامت)و ديگرى درزمينۀ عمل(تقوا و پرهيزكارى)است.

بنابراين هر قوم و ملتى اگر بخواهد بر دشمنان پيروز شود بدون داشتن اين برنامۀ سه ماده‌اى امكان ندارد.افراد بى‌ايمان و مردم سست و ترسو و ملتهاى آلوده و تبهكار،اگر هم پيروز شوند موقتى و ناپايدار خواهد بود.

قرآن براى اين كه انسان بتواند بر اميال و خواسته‌هاى دل پيروز شود و حب جاه و مقام را از سر بيرون كند در آيۀ 45 سورۀ بقره مى‌فرمايد:«از صبر و نماز يارى جوييد...»

[*]قٰالَ مُوسىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللّٰهِ وَ اصْبِرُوا...اعراف128/.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3