بعضى نيز«عشار»را به معنى خانه‌ها يا زمينهاى زراعتى تفسير كرده‌اند كه در آستانۀ قيامت تعطيل مى‌گردد و از ساكنان و زراعت خالى مى‌شود،ولى تفسير اول از همه معروف‌تر است.(ج 172/26-173.)

مَعْشَر:(انعام130/ و الرحمن33/.)[*]

در اصل از«عشرة»به معنى عدد ده گرفته شده است و از آنجا كه عدد ده‌يك عدد كامل است،كلمۀ«معشر»به يك جمعيت كامل كه اصناف و طوائف مختلفى را در برمى‌گيرد گفته مى‌شود.(ج 443/5،ج 148/23.)

معشار:(سبأ45/.)[**]

از مادّۀ«عُشر»به معنى يك‌دَهُم(ده‌يك ).

بعضى آن را به معنى«عشر عشر»يعنى يك‌صدم گرفته‌اند،ولى بيشتر كتب لغت و تفاسير،همان معنى اول را ذكر كرده‌اند.به هر حال اين گونه اعداد جنبۀ تعدادى ندارد و براى تقليل است در مقابل عدد هفت و هفتاد و هزار و مانند آنها كه براى تكثير مى‌باشد.

بعضى از مفسران احتمال ديگرى در تفسير آيۀ مورد بحث داده‌اند و آن اين كه منظور از جملۀ:

[*]يٰا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ ...«اى جمعيت جنّ و انس...»انعام130/ و الرحمن33/.

[**]...وَ مٰا بَلَغُوا مِعْشٰارَ مٰا آتَيْنٰاهُمْ ....«...در حالى كه اينها يك‌دهم آنچه ما به آنها داديم(از قدرت ونيرو)نمى‌رسند...»سبأ45/.

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3