5807- مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ فَهُوَ شَهِيدٌ[1].

5808- الْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ.

5809- لَا يَحِلُّ لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ الْمُؤْمِنَ فَوْقَ ثَلَاثٍ.

5810- مَنْ لَا يَرْحَمْ لَا يُرْحَمْ.

5811- النَّدَمُ تَوْبَةٌ.

5812- الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَ لِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ.

5813- الدَّالُّ عَلَى الْخَيْرِ كَفَاعِلِهِ.

5814- حُبُّكَ لِلشَّيْ‌ءِ يُعْمِي وَ يُصِمُّ.

5815- لَا يَشْكُرُ اللَّهَ مَنْ لَا يَشْكُرُ النَّاسَ.

5816- لَا يُؤْوِي الضَّالَّةَ إِلَّا الضَّالُ‌[2].

5817- اتَّقُوا النَّارَ وَ لَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ[3].

5818- الْأَرْوَاحُ جُنُودٌ مُجَنَّدَةٌ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا ائْتَلَفَ وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا اخْتَلَفَ.

5819- مَطْلُ الْغَنِيِّ ظُلْمٌ‌[4].

5820- السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ الْعَذَابِ.

5821- النَّاسُ مَعَادِنُ كَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّةِ.

5822- صَاحِبُ الْمَجْلِسِ أَحَقُّ بِصَدْرِ مَجْلِسِهِ‌[5].

[1]. تقدم تحت رقم 5161 مع بيانه.

[2]. يمكن أن يكون المراد به عدم إرادة ردها بأن لا يعرفها، و يمكن أن يكون المراد به منع العلوم من أهلها كما ورد عنه صلّى اللّه عليه و آله« الحكمة ضالة المؤمن يأخذها أينما يجدها» أي لا ينبغي أن يلاحظ المتكلم بل يجب أن يلاحظ الكلام فإذا وجد ضالته من الحكم و العلوم و المعارف فليعرفها الى المسترشدين فانها ضالتهم أيضا.( م ت).

[3]. أي اتقوا النار و لو بتصدق شق تمرة، أولا تستقلوا قليل التصدق.

[4]. ماطله بحقه و مطل حقه أي سوفه بوعد الوفاء، و قد تقدم.

[5]. لا بعد فيه كما لا بعد فيما ورد من« أن صاحب المنزل أولى بالامامة».

• ترجمه نوع 1
• ترجمه نوع 2
• ترجمه نوع 3