كتاب النكاح - الشيخ مرتضى الأنصاري

نام کتاب : كتاب النكاح نویسنده : الشيخ مرتضى الأنصاري جلد : 1 صفحه : 492

[المقدمة]	7
[كلمة الأمين العام لمؤتمر الشيخ الأنصاري]	7
[كلمة مسئول لجنة التحقيق]	11
النسخ المعتمد عليها	13
شكر و تقدير	14
[شرح] كتاب النكاح [من الإرشاد]	25
المقصد الأوّل في أقسام النّكاح	27
القسم الأوّل في الدّائم	29
المطلب الأوّل في بيان حكمه و آدابه	31
المطلب الثاني في أركانها	77
الأوّل: في الصيغة	77
الثاني : في المتعاقدين	88
المطلب الثالث في الأولياء	107
الأوّل: في أسباب الولاية	107
الأوّل: الأبوّة	107
[الثاني من أسباب الولاية الإجبارية: الملك]	128
[الثالث من أسباب الولاية عند بعض: الوصاية]	142
[الرابع من أسباب الولاية: ولاية الحكم]	148
الفصل الثاني: في الأحكام	155
القسم الثاني في المتعة	205
[المطلب الأوّل في أركانها]	207
الأوّل: العقد	207
الركن الثاني: المحل	209
الركن الثالث: الأجل	210
الرابع من الأركان المهر	221
المطلب الثاني في الأحكام	225
القسم الثّالث في نكاح الإماء	232
النظر الأوّل: الملك	233
النظر الثاني: في استباحة الإماء بالعقد	240
النظر الثالث: في حلّ فروج الإماء على وجه الإباحة	249
المقصد الثّاني في الصّدق	253
المطلب الأوّل [في ماهية الصداق و شرائطه]	255
المطلب الثاني في التفويض	269
المطلب الثالث في الأحكام	277
مسائل النزاع	282
المقصد الثّالث في المحرّمات	283
المطلب الأوّل في المحرّمات بالنسب و الرضاع	284
[ما يعتبر في نشر الحرمة في الرضاع]	289
الأوّل: أن يكون اللبن عن وطء صحيح	289
الثاني من الشروط: كون شرب اللبن على وجه الامتصاص من الثدي	293
الثالث: حياة المرتضع منها	294
الرابع: أن يقع مجموع الرضاع المعتبر من الرضيع في حولي رضاعه	297
الخامس: أن يكون اللبن بحاله غير ممتزج بشيء	300
السادس: الكمّيّة	301
[تقديرات الحد الخاص للرضاع و الاختلاف فيه]	301
أحدها: بالأثر، و هو ما أنبت اللحم و شدّ العظم	301
و ثانيها: بالزمان، و قدّر بيوم و ليلة	303
و ثالثها: بالعدد	305
[شروط الرضعات المحرمة]	315
الأوّل: كمال الرضعة	315
الثاني: توالي الرضعات	316
الثالث: أن يكون كمال العدد المعتبر من امرأة واحدة	317
الرابع: أن يكون كمال العدد المعتبر من لبن فحل واحد	319
[تفاصيل المسائل المتقدمة]	335
المسألة الاولى لا شكّ في تحريم المرتضع على المرضعة	335
[المسألة] الثانية لا تحرم أصول المرتضع المذكور على المرضعة من جهة إرضاعها إيّاه	335
[المسألة] الثالثة تحرم فروع المرتضع على المرضعة	336
[المسألة] الرابعة حواشي المرتضع	337
[المسألة] الخامسة يحرم المرتضع على أصول المرضعة من النساء و تحرم المرتضعة على أصولها من الذكور	338
[المسألة] السادسة لا تحرم أصول المرتضع على أصول المرضعة	338
[المسألة] السابعة تحرم فروع المرتضع على أصول المرضعة	338
[المسألة] الثامنة لا تحرم حواشي المرتضع و فروعهم على أصول المرضعة و حواشيهم	338
[المسألة] التاسعة يحرم المرتضع على فروع المرضعة نسبا	339
[المسألة] العاشرة تحرم أصول المرتضع على فروع المرضعة من النسب	340
[المسألة] الحادية عشرة فروع المرتضع و إن نزلوا نسبا أو رضاعا يحرمون على فروع المرضعة في المرتبة الأولى	342
[المسألة] الثانية عشرة من في حاشية نسب المرتضع أو رضاعه- أعني إخوته أو أخواته النسبيّة أو الرضاعيّة- لا يحرمون لأجل ارتضاع أخيهم على فروع المرضعة الرضاعيّة	342
[المسألة] الثالثة عشر يحرم المرتضع على من في حاشية نسب المرضعة	345
[المسألة] الرابعة عشر لا تحرم أصول المرتضع على من في حاشية نسب المرضعة	346
[المسألة] الخامسة عشر تحرم فروع المرتضع على حواشي نسب المرضعة و رضاعها	346
[المسألة] السادسة عشر لا يحرم من في حاشية نسب المرتضع على من في حاشية نسب المرضعة	347
[المسألة] السابعة عشر يحرم المرتضع لو كانت أنثى على الفحل	347
[المسألة] الثامنة عشر لا تحرم أصول المرتضع الإناث- أعني أمّهاته، و إن علون- على الفحل	347
[المسألة] التاسعة عشر تحرم فروع المرتضع و إن نزلوا على الفحل	348
[المسألة] العشرون لا تحرم من في حاشية نسب المرتضع- أعني أخواته- على الفحل	348
[المسألة] الحادية و العشرون يحرم المرتضع على أصول الفحل	348
[المسألة] الثانية و العشرون لا تحرم أصول المرتضع على أصول الفحل	349
[المسألة] الثالثة و العشرون تحرم فروع المرتضع على أصول الفحل	349
[المسألة] الرابعة و العشرون لا يحرم من في حاشية نسب المرتضع على أصول الفحل	349
[المسألة] الخامسة و العشرون يحرم المرتضع على فروع الفحل نسبا و رضاعا و إن نزلوا	349
[المسألة] السادسة و العشرون تحرم أصول المرتضع على فروع الفحل	350
[المسألة] السابعة و العشرون يحرم فروع المرتضع نسبا و رضاعا و إن نزلوا على فروع الفحل نسبا و رضاعا في المرتبة الأولى	351
[المسألة] الثامنة و العشرون لا يحرم من في حاشية نسب المرتضع- و هم إخوته و أخوته- على فروع الفحل	351
[المسألة] التاسعة و العشرون يحرم المرتضع على من في حاشية نسب الفحل أو رضاعه	352
[المسألة] الثلاثون لا تحرم أصول المرتضع على من في حاشية نسب الفحل	352
[المسألة] الحادية و الثلاثون يحرم فروع المرتضع نسبا و رضاعا و إن نزلوا على من في حاشية نسب الفحل نسبا أو رضاعا	353
[المسألة] الثانية و الثلاثون لا يحرم من في حاشية نسب المرتضع على من في حاشية نسب الفحل	353
و ينبغي التنبيه على أمور	355
[الأول الرابطة النسبية المحرمة على نحوين]	355
[الثاني تحريم الرضاع للنكاح ابتداء و استدامة]	358
[الثالث توهم جماعة التحريم في بعض الصور]	362
[المسائل المختلف فيها]	365
[الأولى هل تحرم جدات المرتضع على الفحل]	365
[الثانية هل تحل أخوات المرتضع للفحل مع اتحاده؟]	366
[الثالثة هل يحرم أولاد صاحب اللبن و أولاد المرضعة ولادة على أب المرتضع؟]	366
[المسائل التي نسب القول بالتحريم فيها إلى الوهم]	369
[الأولى إرضاع الزوجة بلبن فحلها إخوتها أو أخواتها]	369
[الثانية إرضاع الزوجة ولد أخيها أو ولد إخوتها]	370
[الثالثة توهم الحرمة في المسألتين]	370
[الرابعة في إرضاع الزوجة ولد ولدها و إرضاع إحدى الزوجتين ولد الأخرى]	371
[الخامسة و السادسة إرضاع الزوجة عمّها أو عمّتها أو خالها أو خالتها]	372
[السابعة و الثامنة إرضاع الزوجة ولد عمّها أو عمّتها أو ولد خالها أو خالتها]	372
[التاسعة إرضاع الزوجة أخ الزوج أو أخته]	373
[العاشرة إرضاع الزوجة ولد ولد الزوج]	373
[الحادية عشرة إرضاع الزوجة ولد أخ الزوجة أو ولد أخته]	374
[الثانية عشرة و الثالثة عشر إرضاع الزوجة عمّ الزوج أو عمّته أو خاله أو خالته]	374
[المطلب الثاني في باقي أسباب التحريم	377
[الباب الأوّل]: في المصاهرة	377
[فيما لو وطأ أحدهما زوجة الآخر لشبهة]	380
[لا تحرم الزانية على أبي الزاني و ابنه]	380
[هل الوطء بالشبهة ينشر الحرمة؟]	383
[النظر إلى ما يحرم على غير المالك النظر إليه هل ينشر الحرمة؟]	383
[في حكم الجمع بين الأختين]	385
[لو وطأ الأختين بالملك حرمت الثانية]	390
الباب الثاني: في الكفر	392
[البحث الأول في من يجوز للمسلم نكاحه]	392
[الأوّل يحرم على المسلم نكاح غير الكتابيّة دائما و متعة و ملك يمين]	392
[إذا ارتد المسلم بعد الدخول عن غير فطرة]	398
البحث الثاني في حكم الزائد على العدد	404
[لو مات الزوج قبلهنّ فعليهنّ جمع العدة]	405
خاتمة	406
[مسألة الاختيار قد يكون بالقول و قد يكون بالفعل]	406
[مسألة إذا أسلم عن أكثر من أربع فأسلمن]	406
الباب الثالث: العقد و الوطء	408
[مسألة إن طلقت الزوجة تسعا حرمت أبدا]	412
تتمة	426
المقصد الرّابع في موجب الخيار	431
[الفصل] الأوّل في العيب	433
[مسألة في احتساب مدة السفر للعنين]	444
الفصل الثاني في التدليس	453
نكت متفرّقة	462
[الأولى هل التمكن من النفقة شرط في الكفاءة]	462
[الثانية لو انتسب إلى قبيلة فبان من غيرها]	462
[الثالثة لو علم بعد العقد أنها زانية]	462
[الرابعة لو شرطت انتفاء النكاح عند التحليل]	463
المقصد الخامس في لواحق النّكاح	465
[المطلب]: الأوّل في القسمة	467
[مسألة هل القسمة واجبة؟]	467
[مسألة لا يزور الضرّة إلّا مع المرض]	468
[مسألة لو طلّق الرابعة بعد حضور ليلتها ثم تزوجها]	468
خاتمة	469
مسألة [في وجوب القسم بين الزوجات]	470
المطلب الثاني: في النفقة	481
الفصل الأوّل: في نفقة الزوجة	483
الأول: الواجب.	483
الأوّل: الطعام	483
الثاني: الأدم	483
الثالث: الإخدام	484
الرابع: الكسوة	484
الخامس: آلة التنظيف.	484
السادس: السكنى في دار تليق بها	484
البحث الثاني: في الموجب	486
الفصل الثاني: في النسب	487
الفصل الثالث: في نفقة المملوك	488
المطلب الثالث: في أحكام الأولاد	489

نام کتاب : كتاب النكاح نویسنده : الشيخ مرتضى الأنصاري جلد : 1 صفحه : 492

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست