عورتها بحزام مصنوع من فرو الغنم أو الماعز. و هذا الحزام شراشيب مختلفة فى طول ذراع أو نصف ذراع و يوضع فوق الجسم العارى.

و تظل الصبايا إلى أن يبلغن السنة العاشرة من عمرهن من الأطفال يرعون الغنم و الماعز، و يعلموهن فى هذه الفترة حلب النعاج و الماعز و صنع اللبن الرائب و الجبن و عندما يقتربن من سن البلوغ تنزع من عليهن الأحزمة و يلبسن القمصان و يستخدمن فى نسج قماش الخيم من الصوف.

و عندما يبلغن يجدون لهن زوجا مناسبا و يزوجوهن، و لكنهم لا يزوجون بناتهن قبل أن يعرضوهن على أبناء أعمامهن أو أبناء خالاتهن و لو كانوا متزوجين بثلاث زوجات.

و هؤلاء إن أرادوا أن يتزوجوهن و يعقدون عليهن و إن لم يرغبوا فى ذلك لا يسمحون بالزواج لهن إلا بعد ما يأخذوا بعض الأموال من الذين يطلبون الزواج منهن و بذلك يزعجون الفتيات و طالبى أيديهن.

صورة التأهيل و أصول الزواج:

يعد أبناء العم و أبناء الأخوات أكفاء لبنات العربان إذا كان واحد من هؤلاء غير مقيد بالزواج أو متزوجا غير راض بزواج البنت من طالب يدها فمثل هذه البنت لا تتزوج. و إذا لم تكن للبنات مثل هذه العلاقات أو هؤلاء قد رضوا بزواج هؤلاء البنات عندئذ يبحث الذين يريدون تزويج بناتهم عن أكفاء إذا كان الراغب فى الزواج كفؤا لا بد أن يكون الرجل الذى يتزوجها كريما، شجاعا فى الحرب، مشهورا من حيث النسب.

و رجال العربان الذين يريدون أن يتزوجوا لا يتحرون عن جمال البنت و مالها و ممتلكاتها بل عن قوة القبيلة التى تنتمى إليها و عن سطوتها، و عن كثرة أقاربها و عصبيتها.

و الشخص الذى يتصف بالصفات السابقة، يأخذ موافقة أبى البنت و أقاربها و يرسل هدية عدا المهر الذى اتفق على دفعه حسب منزلته.