النظم و القوانين الجديدة عند العرب كا (الخمسة، و السمية، و العوانى، و المنن، و المجبودة)

الخمسة، و السمية:

يطلق على اتصال شخص بالآخر بنسب حتى الدرجة الخامسة و الرابعة و الثالثة خمسة، و الطوائف التى يتصل نسبها بعد الجد الخامس يطلق عليهم «سمية».

إن أفراد طائفة السمية يوردون أسماءهم بإضافة اسم آخر مخلص «حتى يضيفوا لاسم جدهم السادس شهرة و ليضيفوا لنسبهم شرفا و مكانة.

مثلا إن أحدا من العربان المسمى ب «عويضة» يسمى ابنه باسم سمية و عويضة و ذلك ليبين أن ابنه هذا وصل للبطن السادس، مثلا إذا كان اسم ابن عويضة الرابع «حميد بن حمدان بن حمود بن حمد» فحميد يعد من «السمية».

و يمكن أن يكون تحت السمية سميات أخرى متعددة. أى يمكن أن يكون لجد إحدى السميات أولاد متعددة و لهؤلاء الأولاد أطفال كثيرون فيكون هؤلاء قد كونوا سميات كثيرة متعددة مشهورة بأسمائهم.

مثلا إذا فرض أن لعويضة ابنان و هما «سالم، و حامد» و إذا كان كل من سالم و حامد كثير الأولاد فيعتبرون هؤلاء من سمية عويضة و ينقسمون إلى سميتى سالم و حامد. و لكن بما أن سالم و حامد قد تفرعا من سمية عويضة يقال لهما سمية عويضة أيضا.

و اختراع القبائل العربانية مثل هذه الأشياء و عادات «خمسة، و سمية» و قبولهم ذلك بسبب الحصول على حقوقهم من أعدائهم بسهولة، مثلا إذا ما قتل أحد من عربان القبائل أو ضرب أو نهبت أمواله و ممتلكاته، و إذا لم يستطع المضروب‌