و بعد صفراء بثلاث ساعات قرية (حمراء) و فيها مثل قرية صفراء مياه جارية و حدائق، و لما كانت هذه القرية تنتج أحسن أنواع الحنة و زيت البلسم فالحجاج و المسافرون يشترونهما من هذه القرية.

إخطار:

لما كان العربان قد تعودوا على خلط زيت البلسم بالصمغ العربى و الماء ليبيعوه بثمن رخيص حتى لا يستكثر المشترون ثمنه، لهذا يجب الانتباه لهذا الموضوع.

و يعرف الخالص من زيت البلسم عن مغشوشه بإدخال عود فى داخله و إحراق هذا العود بتقريب عود ثقاب منه فإذا احتراق ما على العود من الزيت ملتمعا ثم ينطفئ من نفسه كان خالصا أما إذا كان الزيت مغشوشا يحترق مع الزيت العود أيضا.

و القوافل التى تقوم من صفراء لا تقيم أكثرها فى حمراء، و يسيرون حتى محل يقال له (جوبة جية) فى أول مضيق (جديدة) و ما بين هاتين المرحلتين ست ساعات و فى مرحلة المبيت ماء جار أيضا.

و بعد حوبة جية يذهب إلى مرحلة (بئر عباس)، و مرحلة بئر عباس على مسافة خمس ساعات من جهة المدينة المنورة من (حوبة جية)، و عند الذهاب نحو هذه المرحلة يمر من مضيق (جديدة) المشهور، و بين هاتين المرحلتين قريتان صغيرتان.

و الذين يقومون من بئر عباس يصلون إلى (بئر شربوفى) بعد اثنتى عشرة ساعة، و هنا أيضا بئر ذات مياه فى غاية العذوبة.

و الذين يستأنفون السير من بئر شربوفى يصلون بعد أربع ساعات إلى موقع (الشهداء) و فى هذا المكان بئر ذات مياه عذبة.

و المسافة بين هذه المرحلة و المدينة المنورة أربع عشرة ساعة. و يستقبل أهالى المدينة الكرام الحجاج و الزوار الواردين من مكة المعظمة فى البساتين التى تسمى (بيار على)، و التى تقع على بعد ساعتين من جهة مكة المكرمة.