لإصلاحه.

مسألة 45: يجوز إعطاء الدم إلى المرضى المحتاجين إليه

، كما يجوز أخذ العوض في مقابله على ما تقدم.

مسألة 46: يحرم حلق اللحية و أخذ الأجرة عليه على الأحوط لزوما

إلا إذا أكره على الحلق أو اضطر إليه لعلاج أو نحوه، أو خاف الضرر على تقدير تركه، أو كان تركه حريجاً بالنسبة إليه كما إذا كان يوجب سخرية و مهانة شديدة لا يتحملها، ففي هذه الموارد لا إشكال في جواز الحلق.

آداب التجارة

مسألة 47: يستحب للمكلف أن يتعلم أحكام التجارة التي يتعاطاها

، بل يجب عليه ذلك إذا كان في معرض الوقوع في مخالفة تكليف إلزامي بسبب ترك التعلم، و إذا شك في صحة معاملة و فسادها بسبب الجهل بحكمها لم يجز له ترتيب آثار أي من الصحة و الفساد فلا يجوز له التصرف فيما أخذه من صاحبه و لا فيما دفعه إليه، بل يتعين عليه أما التعلم أو الاحتياط و لو بالصلح و نحوه، نعم إذا أحرز رضاه بالتصرف في المال المأخوذ منه حتى على تقدير فساد المعاملة جاز له ذلك.

مسألة 48: يستحب أن يساوي بين المبتاعين في الثمن

، فلا يفرق بين المماكس و غيره بزيادة السعر في الأول أو بنقصه، أما لو فرق بينهم لمرجحات شرعية كالفقر و العلم و التقوى و نحوها فلا بأس به، و يستحب أن يقيل النادم و يتشهد الشهادتين عند الجلوس في السوق للتجارة و أن يكبر الله تعالى عند العقد و أن يأخذ الناقص و يعطي الراجح.

مسألة 49: يكره مدح البائع سلعته، و ذم المشتري لها، و كتمان العيب إذا لم يؤد إلى غش

، و إلا حرم كما تقدم، و الحلف في المعاملة إذا