[العنب]

و تؤكل الأعناب مثنى مثنى * * * و ورد الإفراد فيه أهنأ [1]

و الرّازقيّ منه صنف يحمد * * * و يذهب الغموم منه الأسود [2]

[التّين]

و التّين ممّا جاء فيه السّنّة [3] * * * أشبه شيء بنبات الجنّة [4]

ينفي البواسير و كلّ الدّاء * * * و معه لم يحتج إلى دواء [5]

[1] دخل أبو عكاشة بن محصن على أبي جعفر (عليه السلام) فقدّم إليه عنبا فقال له: حبّة حبّة يأكل الشيخ الكبير و الصبيّ الصغير و ثلاثة و أربعة من يظن أنّه لا يشبع، و كله حبّتين حبّتين فإنّه يستحبّ. انظر الوسائل 16: 523 ح 1 عن الكافي 6: 351.

قال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله): كلوا العنب حبّة حبّة فإنّها أهنأ و أمرأ. انظر البحار 66: 147 ح 2 عن عيون أخبار الرضا 2: 35.

[2]. عن منصور بن يونس قال: سمعت أبا الحسن موسى (عليه السلام) يقول: ثلاثة لا يضرّ:

العنب الرازقي. انظر البحار 66: 147 ح 1 عن الخصال: 144.

عن الصادق (عليه السلام) قال: إن نوحا شكا إلى اللّٰه الغمّ فأوحى اللّٰه إليه: كل العنب الأسود فإنّه يذهب بالغمّ. انظر مكارم الأخلاق: 197.

[3] في شرح المنظومات: أنّه، ملائم للوزن.

[4] عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: التين أشبه شيء بنبات الجنة. انظر البحار 66: 185 ح 2 عن المحاسن: 554.

[5] عن أبي الحسن (عليه السلام) قال: التين. حتى لا يحتاج معه إلى دواء. انظر البحار 66: 185 ح 2 عن المحاسن: 554.

قال رسول اللّٰه (صلى اللّٰه عليه و آله): كلوا التين الرطب و اليابس، فإنّه يزيد في الجماع و يقطع البواسير. انظر البحار 66: 186 ح 6 عن مكارم الأخلاق: 197.