الفصل الثّاني في إثبات ذلك‌ [1] من الكتاب‌

و ذلك من وجوه دلّت على وجوده و إمامته و ثبوت عصمته:

أ- [2] وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ [3].

[1]- أي إثبات إمامته و وجوده و عصمته.

[2]- «الأوّل» ح.

[3]- سورة الأعراف: 181.

روى العيّاشي في تفسيره: 2/ 42 عن حمران، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول اللّه عز و جلّ:

وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌: قال: هم الأئمّة. و مثله في بصائر الدّرجات:

36 ح 8 عنه (عليه السلام).

و مثله أيضا في الكافي: 1/ 414 ح 13 عن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه (عليه السلام).

و في مجمع البيان: 2/ 503: «و روي عن أبي جعفر و أبي عبد اللّه أنّهما قالا: نحن هم».

و في المناقب للخوارزميّ الحنفي: 331 رقم 351: «عن عليّ (عليه السلام): تفترق هذه الأمّة على ثلاث و سبعين فرقة، ثنتان و سبعون في النّار، و واحدة في الجنّة و هم الّذين قال اللّه عزّ و جلّ:

وَ مِمَّنْ خَلَقْنا أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ‌ و هم أنا و شيعتي». و مثله في البحار:

24/ 146 عن كنز الكراجكي من طريق الجمهور عن أبي نعيم و ابن مردويه. و في تفسير القمي: 1/ 249 ذيل الآية المباركة: «فهذه الآية لآل محمّد و أتباعهم».

و في الغيبة للنّعماني: 225 ح 7 عن أبي عبد اللّه (عليه السلام) ضمن خطبة يذكر فيها حال الأئمّة و صفاتهم: «... كلّما مضى منهم إمام نصب عزّ و جلّ لخلقه إماما علما بيّنا و هاديا منيرا و إماما قيّما،