358-أخبرنا أحمد بن محمّد بن طاوان إذنا: أنّ أبا أحمد عمر بن عبد اللّه بن شوذب أخبرهم قال: حدّثنا محمّد بن جعفر بن محمّد العسكريّ، حدّثنا محمّد بن عثمان، حدّثنا إبراهيم بن محمّد بن ميمون، حدّثنا عليّ بن عابس قال: دخلت أنا و أبو مريم على عبد اللّه بن عطاء قال أبو مريم: حدّث عليا بالحديث الّذي حدّثتني عن أبي جعفر، قال: كنت عند أبي جعفر جالسا إذ مرّ عليه ابن عبد اللّه بن سلام، قلت: جعلني اللّه فداك هذا ابن الّذي عنده علم من الكتاب؟قال: لا، و لكنّه صاحبكم عليّ بن أبي طالب الّذي نزلت فيه آيات من كتاب اللّه-عزّ و جلّ- اَلَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ اَلْكِتََابِ ، أَ فَمَنْ كََانَ عَلى‌ََ بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَ يَتْلُوهُ شََاهِدٌ مِنْهُ ، و إِنَّمََا وَلِيُّكُمُ اَللََّهُ وَ رَسُولُهُ الآية [1] .

قوله تعالى: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ اَلْقَوْلِ [محمّد: 30]:

359-أخبرنا أحمد بن محمّد بن عبد الوهّاب إذنا، أخبرنا أبو أحمد عمر ابن عبد اللّه بن شوذب، حدّثنا جعفر بن محمّد بن نصير-و هو الخلديّ-حدّثنا عبد اللّه بن أيّوب بن زادان الخزاز، حدّثنا زكريا بن يحيى، حدّثنا عليّ بن قادم، عن رجل، عن أبي هارون العبديّ، عن أبي سعيد الخدريّ، في قوله -عزّ و جلّ-: وَ لَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ اَلْقَوْلِ قال: ببغضهم عليّ بن أبي طالب‌ [2] .

ق في الدر المنثور 2/293، لباب النقول 90، و أخرجه الواحدي في أسباب النزول 148.

[1] أخرجه العلامة القرطبي في تفسيره 9/336 بالإسناد إلى عبد اللّه بن عطاء بعين السند و اللفظ، و أخرجه العلامة القندوزي في ينابيع المودة 202 من طريق مؤلفنا ابن المغازلي.

و أخرجه الثعلبي في تفسيره بالإسناد عن أبي مريم، عن ابن عطاء، كما في العمدة لابن البطريق 152.

و في الباب حديث ابن جبير أنه سئل عن هذه الآية وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتََابِ أ هو عبد اللّه بن سلام؟ قال؛ كيف و هذه السورة مكية، رواه السيوطي في الدر المنثور 4/69 و قال: أخرجه سعيد بن منصور، و ابن جرير، و ابن المنذر، و ابن أبي حاتم، و النحاس في ناسخه، و قال: أخرج ابن المنذر عن المنذر عن الشعبي قال: ما نزل في عبد اللّه بن سلام شي‌ء من القرآن.

[2] أخرجه الحافظ الكنجي في كفاية الطالب 235 ط الأميني بالإسناد إلى الخليل بن لطيف عن أبي هارون العبدي بعين السند و اللفظ و قال: ذكره ابن عساكر في ترجمة علي بطرق شتى كما أخرجناه سواء، و خرّجه السيوطي في الدر المنثور 6/66 و قال: أخرجه ابن مردويه و ابن عساكر.